tag:blogger.com,1999:blog-30823722250089466622024-03-08T04:24:22.616-08:00село Орлов долГеорги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.comBlogger48125tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-68560374136823500142018-04-09T09:16:00.000-07:002018-04-09T09:16:12.947-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/D8oCZUAznQU/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/D8oCZUAznQU?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<span style="background-color: #6fa8dc;"><span style="color: red;"><u><i><b><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Дарете за да запазим църковната библиотека, архивите и исторически за селото ни документи!</span></span></b></i></u></span></span>Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-2570835615920037092017-10-07T14:58:00.000-07:002017-10-07T14:58:04.214-07:00<i style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><b style="margin: 0px; padding: 0px;">Драги Георги,<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /> Преди време ти бях изпратил преработена статията</b></span></i><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span> </span></span><b style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"></span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span></span><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">„Моето мнение за основаването на Революционния комитет<span> </span></span></span></i><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">и организация</span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">та</span></i></span><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span> </span></span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">в с. Минечево (Орлов дол) и посещенията на Левски”</span></i></span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">, с която те помолих да подновиш първата /<a href="http://orlovdol.blogspot.bg/2012/02/blog-post_21.html" target="_blank">Линк към първата статия</a> /. Частичната преработка се наложи, тъй като попаднах на източници по темата, за които преди не знаех. Смятам, че организираното възпоменание на 28 октомври /</span></i></b><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">28окт.2017г.-възпоменателно събитие по случай 140 годишнината от гибелта на орловдолските революционери-бел.моя</span></i></span><b style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">/ е подходящ повод за това.</span></i></b><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"></span><br />
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 36pt; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span></span></i></b></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 36pt; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Моето мнение за основаването на Революционния комитет</span></i></b></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 36pt; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>и организацията в с. Минечево (Орлов дол) и посещенията на<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></i></b></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 36pt; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Левски</span></i></b><b style="margin: 0px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"></span></i></b></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 0px 63pt; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 36pt; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;">Като потомък на два рода от Орлов дол – Бозаджиевия и Божковия напоследък с интерес следя това, което излиза за с. Орлов дол в Интернет. По стечение на обстоятелствата, до мен достигнаха различни източници за едно от най-важните събития в историята на с. Минечево преди Освобождението – основаването на Революционния комитет – факт с който основателно се гордеят потомците на Минечевци.</span></i></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 0px 63pt; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Още като ученик чувах един от моите високообразовани вуйчовци да казва, че дядо му Господин Бозаджията (на когото е кръстен) бил член на комитета и че комитетът бил основан от Левски. Тук се налага да направя едно уточнение. Във всички спомени по традиция се говори за „революционен комитет” макар, че в повечето случаи става дума за „революционна организация”.</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span> </span></span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;">С едно изречение<span> </span></span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;">–<span> </span></span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;">не се прави разлика между тях. А<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>„комитет” и „организация” са<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>две различни неща. Да се говори за „революционен комитет”</span></i><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">когато става дума за общия брой на членовете не е правилно. В такива случаи е редно да се използва по-широкото понятие „революционна организация”. Членове на комитета са<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>ръководното тяло на организацията. Затова, когато турците преследват революционни дейци, не случайно най-напред търсят „комити” (от комитет) и после редовите членове. И най-напред тях избиват. Както установявам сега, моят прадядо е бил член на революционната организация, а не на комитета, тъй като е бил твърде млад, за да заема ръководен пост.</i></span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 0px 63pt; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Разбира се, макар и да ме е впечатлил тогава, фактът с основаването на Революционния комитет в Минечево съм го възприемал по-скоро като едно предание, каквито твърде много битуват свързани с личността на Апостола. Още повече, че по понятни причини посещенията на Левски в селищата на България са обгърнати в тайни, поради което в много случаи, събития свързани с него са украсени или дори измислени.</span></i></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 0px 63pt; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Когато обаче след години, вече като професионален историк, срещнах<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>информация в спомените на моя родственик от бабина страна Диньо Божков, че Революционният комитет наистина е основан от В. Левски, за мен вече нямаше съмнение. Освен това такива сведения се съдържат и в някои писма до него от други начетени орловдолци.</span></i></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 0px 63pt; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Макар да са безспорни, в сведенията около пребиванията на Левски в Минечево има известни различия и обърквания. Ето защо ще се опитам да направя някои необходими уточнения, за да можем да си отговорим на въпросите: Колко пъти Левски е бивал в селото и кога е основан Революционният комитет и съответно Революционната организация?</span></i></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Нека най-напред да видим какво е писано досега по този въпрос. В статията си „За Левски и Орлов дол” (поместена в интернет страницата на Орлов дол) Дянка Радева пише, че Левски е идвал в Минечево три пъти. Тя се позовава на спомените на Руска Господинова Попкостова – правнучка на Господин Попкостов – един от активните дейци на Революционния комитет. Според нея първото идване на Левски в селото е било на Димитровден 1870 г. Най-напред Левски взел участие в църковната служба и дори пял, след което придружен от поп Коста отива в дома му, където бил основан комитета.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>В статия<a href="https://www.blogger.com/null" style="margin: 0px; padding: 0px;" target="_blank" title=""><span class="" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;">[1]</span></span></span></span></a><span> </span>на музеен работник Димитър Донев от музея в Тополовград същото събитие се отнася към Димитровден на 1869 г. Освен това там се казва, че Левски<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„вероятно е подготвил почвата за създаване на таен революционен комитет”</i>.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Въз основа на друго предание пък в статията се казва, че дошъл като<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„косач”</i>. Целта му била да<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„търси връзка с будни, учени жители на селото.”</i></span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Кога е идвал за втори път в статията на Д. Радева не се посочва. Идването му било под прикритието на<i style="margin: 0px; padding: 0px;">„началник на ловците”</i>. За целта проверил пушките на ловджиите, включително и турците-ловджии. Но според авторката, всъщност истинската му цел била да провери как работи комитета.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Според Донев второто посещение на Левски в Минечево е през 1871 г., когато облечен като<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„турско заптие”</i>, дошъл да провери пушките на ловджиите. Той смята, че тогава именно бил основан и революционния комитет в къщата на свещениците Гочо и Господин поп Костови.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span>И третото посещение според Дянка Радева било през лятото на 1872 г., когато престоял три дни и напуснал селото като косач, заедно с други косачи<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>от селото. За трето посещение в статията на Димитър Донев не се споменава.<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Не отричам възможността Левски наистина да е идвал три пъти в Минечево. Напротив дори смятам, че е много вероятно да е минавал повече от три пъти, тъй като селото е на пътя му на отиване и на връщане от Цариград. Има<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>обаче, неясноти около посочената последователност на посещенията му, които се дължат на различията в преданията.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>По тази причина трябва да проследим направените от Апостола три, документално доказани обиколки в България, които налагат пренареждане на посещенията му в Минечево. Разбира се, като се вземат предвид и спомените на съвременниците, но като към тях подходим по-внимателно. Защото много често едно и също събитие се описва по различен начин – понякога неволно, понякога съзнателно.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>С голяма доза сигурност може да се твърди, че<span> </span><b style="margin: 0px; padding: 0px;">първото</b><span> </span>посещение на Левски в Минечево, е станало около Коледа през декември 1868 г. Както е известно, тогава Левски осъществява първата си обиколка, като отпътува с кораб от Румъния на 11 декември 1868 г. и се връща там на 24 февруари 1869 г. След няколкодневно пътуване той стига в Цариград, където след кратък престой започва обиколката си. По време на тази кратка по време, всъщност разузнавателна обиколка, Левски<span> </span><b style="margin: 0px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;">поставя задачата</i></b><span> </span>за основаване на революционни комитети във всички селища през които е минал. Най-вероятно така е постъпил и в Минечево, което се намира на пътя му към вътрешността. Предполагам, че като първо, посещението е станало изключително тайно и в много тесен кръг, т.е. само с бъдещите членове на Комитета. По тази причина за това посещение по-късно никой не говори.<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span><b style="margin: 0px; padding: 0px;">Второто<span> </span></b>посещение е станало най-вероятно през лятото на 1869 г., когато Левски прави втората си обиколка (от 1 май до 27 август 1869 г.) и посещава главно селищата през които е минал при първата обиколка. Това идване между другото се потвърждава от спомените на дядо Господин Бозаджията (записани от внука му Господин), в които се казва, че Левски идвал в селото през лятото на 1969 г., облечен<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„в турски дрехи и фес”</i>, като преди това е бил в с. Голям манастир на среща с младежи от околните села и<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„дал инструкции”</i>. Тази подробност не изглежда измислена, което дава сериозно основание да я приемем като достоверна.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Това може би е същото посещение, неуточнено по време, в статията на Дянка Радева, при което Левски се явил преоблечен като<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„турско заптие”</i><span> </span>и направил преглед на пушките на ловджиите от Минечево. Но по всичко изглежда, че и при това посещение революционен комитет също не е основан официално, както се полага със съзаклятнически ритуали. Най-вероятно Левски отново е имал среща само с тесен кръг влиятелни минечовци, бъдещи членове Революционния комитет, на която може би са обсъдили как върви подготовката за основаването на Революционната организация.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>В известната статия на свиленградчанина Александър Кипров (сп. „Ловец”, 1930 г.) се твърди, че второто посещение на Левски в Минечево станало през лятото на 1871 г. на път за Цариград, преоблечен като заптие, което проверило пушките на ловджиите. Тогава според него е основан революционния комитет в Минечево. На другия ден дори бил организиран лов, с участието на трима турци, при който били убити 2 сърни, много зайци и един глиган. Цялата ловна дружинка се отправила към Свиленград, където вечерта било организирано угощение. Левски и още двама местни младежи се отделили незабелязано и основали местния революционен комитет в къщата на Димитраки Бояджиоглу.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Сам по себе си този разказ е много правдоподобен и е напълно в стила на Левски. Но около това посещение има неясноти. Очевидно годината е сбъркана. Ако е второто посещение, това означава, че е било през лятото на 1870 г., т.е. да е предшествало основаването на комитета в Минечево на Димитровден.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Организираният лов обаче е твърде съмнителен. Първо, такъв лов посред лято е невъзможен, освен ако приемем, че „заптието” бракониерства. Но не е за вярване Левски да организира такъв показен лов!<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Дори да е така, кой убива глиган по това време? И най-вече противоречи на твърдението във всички спомени, че комитетът в Минечево е основан по Димитровден. В нито един от тях не се твърди, че е станало през лятото. Ето защо това посещение на Апостола в селото не може да бъде свързано с основаването на революционния комитет.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>За истинското основаване на комитета, Левски идва в Минечево<span> </span><b style="margin: 0px; padding: 0px;">трети<span> </span></b>път. Този трети път може наистина да е на Димитровден през 1870 г., тъй като след 26 май 1870 г. той се установява трайно в България и започва усилена работа по основаването на комитети и организации. Тогава обикаля всички селища в които е минал преди това.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>След службата в църквата „Св. Димитър”, т.е. на патронния празник на храма, се провела учредителна сбирка в дома на поп Господин Попкостов (Костадинов). Според някои спомени преди това Левски е посетил дома на Петър и сина му Господин Граматикови. А според разказа на дядо Господин Бозаджията, след учредителното събрание Левски нощувал в бозаджийницата му, където имало скривалище с<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„три изхода: към пътя, към плевнята и към глуха пътека край училището.<span> </span></i>Между другото от разговора ми с 92-годишната Кръстина Радкова през м. август 2016 г. (внучка на дядо Господин Бозаджията по майчина линия) разбрах, че под бозаджийницата имало малка мазичка в която се влизало отвън. Това най-вероятно е било въпросното скривалище към което дядо Господин отворил врата и ползвал за маза. Къщата, разбира се и бозаджийницата ила разрушена и на нейно място построен здравен дом.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>От казаното дотук става ясно, че Левски е посещавал Минечево многократно. Тъкмо по тази причина според мен се е получило смесването на събитията в различните спомени. Освен всичко трябва да се подчертае, че от конспиративна гледна точка, както стана дума, Левски е провеждал срещите си само с комитетските членове по места, а не с редовите членове на организациите. Така е било и в Минечево. Затова не всички са били много запознати с организационните проблеми на комитета. Това се подразбира и от признанието на някои от оцелелите след погрома на организацията минечевци. През 1930 г. един от най-интелигентните орловдолци Петър Попов разпитал все още живите свидетели на събитията – дядо Господин Бозаджията, дядо Христо Чюмпирев и дядо Колю х. Попов, които били сред най-младите и не<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„най-видните”</i>, т.е. не сред ръководителите. Те изрично подчертавали, че някои решения се вземали от<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„чорбаджилята”</i><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„скрито от тях”</i>. Възможно е също така, като редови членове, за някое посещение на Апостола те изобщо да не са знаели, защото наистина е бил посрещан само от комитетските дейци, т.е. от тесен кръг хора.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Колко пъти Левски е ходил тайно до Цариград със сигурност не се знае. Затова и никой не може да каже колко пъти се е отбивал в Минечево. Но фактът, че в селото имало изградено скривалище подсказва, че при всяко свое пътуване той е нощувал в селото. В края на краищата колко пъти Левски е бил в Минечево не е най-важното. По-същественото е, че за него селото е било важен център от гледна точка на бъдещата революция и че той гледал на селото и на революционната организация като на сигурна брънка на Вътрешната революционна организация в България. И както се вижда, работата която се извършила тук, дала отлични резултати – създадена била една от най-многобройните революционни организации и един от най-активните комитети в Южна България.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px -7.85pt 0px 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Във връзка с основаването на Революционния комитет и организацията в Минечево има един недостатъчно изяснен въпрос, който се нуждае от проучване. В спомените си Диньо Божков много пъти споменава името на архимандрит Доситей Ковачев, който е пребивавал в селото (очевидно нееднократно) във връзка с борбата срещу гърцизирането на населението. По-късно, в към края на XIX в., сам Доситей Ковачев потвърдил пред Диньо Божков, че при едно от пребиваванията си в Минечево, престоял у дома на баща му Иван Божков 40 дни. Най-вероятно това е било в края на 60-те и началото на 70-те години на XIX век, когато се очертавали границите на българските епархии в рамките на обособяващата се независима Българска екзархия.</span><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;">Тук трябва да припомня, че точно на етнически принцип се определяла принадлежността на селищата към коя църква да са – към гръцката Патриаршия селищата с преобладаващо гръцко население, а към Екзархията – с българско население. Ето защо гръцкия владика в Одрин искал толкова много да погърчи чисто българското Минечево. Естествено не успял, главно поради апостолската дейност на архимандрит Доситей.</span><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Но архимандрит Доситей Ковачев е известен не само като духовник и борец за църковна независимост. Той е един от най-верните съратници на Левски. Не случайно на негово име е кръстено село в този регион – Доситеево. Следователно е логично да се предположи, че е съдействал на Апостола за организирането на Революционния комитет и организацията в Минечево. За съжаление никъде – нито в известните ми спомени, нито в някакви други документи свързани с дейността на Левски около основаването на революционния комитет в Минечево не срещнах името му.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Впрочем, заслугата на Доситей Ковачев дори да е само тази, че е довел до успешен край борбата против гърцизирането на населението на Минечево, той заема важно място в историята на селото. Защото борбата срещу този вид асимилация е толкова важна, колкото борбата за политическо освобождение. Не ми е известно дали на негово име е кръстена улица в селото. Ако няма е редно да се наименува. Между другото такава би трябвало да има и на името на Диньо Божков.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>За съществуването на многобройна Революционна организация и активен комитет подсказва едно важно събитие, което за съжаление има твърде печален край. Събитие, при което турците изливат цялата си злоба върху членовете му, предчувствайки края на господството си. Според информацията съдържаща се в някои писма на орловдолчани до Диньо Божков, от разказа на дядо ми Петър Господинов Бозаджиев и синът му, мой вуйчо Господин случаят е следният:</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px -7.85pt 0px 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>По време на боевете при Ст. Загора по време на Руско-турската освободителна война 1877-1878 г., поради слаба информираност селяните от Минечево сметнали, че краят на робството дошъл. Какви действия точно е предприел Революционният комитет не е много ясно. Известно е само, че турските управници били прогонени. Във всеки случай е станало нещо прибързано и очевидно недобре обмислено. Както е известно войната не свършва с битките край Ст. Загора. Турците все още владеели положението в Тракия. Затова реагирали бързо, като пратили в селото редовна войска от Одрин, която извършила погром над революционната организация.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px -7.85pt 0px 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Дали обаче е щяло да се стигне до този погром, ако не била коварната намеса на Одринския гръцки владика? В едно писмо до Диньо Божков от 1939 г. поп Георги твърди, че тази акция на турците станала по негово донесение и настояване. Подлият владика добре преценил, че случаят е много удобен да си отмъсти на „минечевци”. Той не могъл да им прости, че се отцепили от Одринската епархия, която продължавала да се числи към гръцката Патриаршия. И двамата свещеници от селото не се смятали за „патриаршисти”, а за „екзархисти” и се присъединили към новосъздадената Българска екзархия. Принадлежността на минечевската енория към Българската екзархия означавало, че няма да се събира владичина за алчния гръцки владика, което съвсем го вбесило. Ето във връзка с това какво поп Георги пише дословно:<span> </span></span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;">„Това изглежда е озлобило гръцкото духовенство много против тях, за да ги наклевети пред турската власт, която обявява селото за комитско и излавя по-събудените 47 души начело с двамата свещеници и ги избесва до един в Мустафа паша.”</span></i><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px -7.85pt 0px 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Тези 47 мъже били арестувани за една нощ. Дядо говореше за 40 души, които били изловени “по бели гащи”. За късмет тази вечер баща му – дядо Господин Бозаджията не си бил вкъщи, а в околни села да продава боза, та “откачил кожата”. Той казваше също, че всички били навързани и закарани в Одрин, където били незабавно обесени, без да са съдени.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px -7.85pt 0px 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;">На пръв поглед това ми се струваше толкова невероятно, че го възприех само като легенда. Наистина такава жестокост трудно може да се възприеме от нормалния човешки мозък!</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px -7.85pt 0px 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>За съжаление „легендата” се оказа истина и то още по-зловеща. Когато впоследствие се сдобих с архива на Диньо Божков, попаднах на оригинала на списъка, по който имената са упоменавани по време на църковна служба. Изпратен му е от поп Георги през 1943 г. Имената са изписани на гръцки език. Открит е през 1936 година в една черничева хралупа в двора на старата къща на хаджи поп Георги. Оказва се, че на този списък имената не са 40, не са и 47, а 50. Нещо повече. В началото на един от преписите на машина моят родственик е добавил на ръка следната приписка:<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">”Избесени са били повече от 60 души, но запазени са само имената на следните:…”</i>(изреждат се 50-те имена)</span><span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">.<span> </span></span><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;">По някои спомени точният бройна обесените е 63 души.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px -7.85pt 0px 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Силно впечатлен от тази трагедия, в памет на загиналите, Диньо Божков поставя метална плоча в притвора на църквата на с. Орлов дол, която може да се види и сега.<span> </span></span><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;">Това се подразбира от една малка негова собственоръчно написана бележка:<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„Списъкът е предаден<span> </span></i>(прехвърлен – б.м. Д.Л.)<i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span> </span>на металическа плоча, окачена у входа на църквата в селото за спомен”.<span> </span></i></span><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;">Тук може би трябва да се направи уточнението (макар и не толкова съществено), къде е извършено злодеянието, тъй като според едни спомени то е станало в Одрин, а според други – в Мустафа паша (Свиленград). Както се оказа, няма разминаване, защото наистина някои минечевци са обесени в Одрин (40 души), а останалите 23 в Мустафа паша.<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px -7.85pt 0px 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Покрай разказа за обесените, дядо говореше за един също така трогателен случай с някой си поп Коста, който от наивност предал неволно сина си на турците. Ще се спра на тази история, тъй като я намерих описана и от поп Георги през 1939 г. (по спомени на внучката на поп Коста от другия му син, Тодора Господинова, която е чувала от него), в писмо до Диньо Божков. Изкушавам се да я преразкажа, защото тя също представя теглилата на българите предизвикани от висшия гръцки клир, в случая представен отново от одринския владика.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px -7.85pt 0px 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Поп Коста имал син, който бил от близките съратници на Левски и един от най-активните дейци на Революционния комитет при полагане основите на революционната организация в селото. В нощта на арестите Гочо Попкостов успял да избяга и се укрил. Между другото става ясно, че той и друг път се е изплъзвал от ръцете на турската полиция. Наивният му баща обаче, си втълпил, че с помощта на въпросния гръцки владика синът му може да бъде “амнистиран”, както му било обещано. Макар и много трудно синът, който подозирал измама, все пак бил придуман от баща си и се явил при владиката. Разбира се, както може да се очаква от гръцки духовник и този владика показал коварството си – повикал заптиета, които заловили момчето и от страх да не го изпуснат пак, го обесили веднага пред очите на баща му. Самият акт на обесването е подробно описан, но ще спестя подробностите, защото е много покъртително! Както пише поп Георги, поп Коста се върнал в селото покрусен и<span> </span></span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;">„през всичките останали дни от живота си е плакал и не намирал успокоение в нищо затуй, че сам предал сина си да бъде обесен.”</span></i></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px -6.7pt 0px 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Заради тези зверства се изкушавам да добавя още няколко изречения. Като професионален историк, аз не съм срещал такъв случай, макар през ръцете ми да са минали хиляди страници, отразяващи изстъпленията над българското население по време на турското робство. Можем ли да си представим, какво означава, да се затрият над 60 живота на здрави, работоспособни мъже в едно село, по такъв показен, жесток начин. Това е чудовищно. Някак натрапчиво витае в главата ми мисълта за поведението на зверовете в природата. Когато хищниците нападат стадо животни, изяждат само едно от тях. Не унищожават всички. Следователно тези, които са извършили това злодеяние са по-големи зверове от истинските.</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px -6.7pt 0px 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Позволих си това отклонение, заради възмутителните опити на някои днешни политици, а и от пишман историци, да премълчават подобни събития от времето на робството, за да не се насаждала омраза между българи и турци. А в същото време правят точно това, като сравняват т.н. възродителен процес с геноцид. Да вземат речника за чужди думи и да прочетат какво значи геноцид –<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„унищожаване на отделни групи от население по расови, етнически или религиозни мотиви.”</i><span> </span>Тъкмо обесването на толкова мъже без съд и присъда е типичен пример за геноцид. А що се отнася до мирното съжителство, аз нееднократно съм писал и казвал: Ние трябва да живеем мирно, без омраза, въпреки миналото. Но трябва да го знаем, за урок. Точно хората, които не познават миналото и не знаят какво е геноцид, спекулативно наричат така т.н. възродителния процес, който всъщност смени само имената, а не религиозната принадлежност на турците. Между другото след 10 ноември те не си върнаха имената, а сами се преименуваха още веднъж, т.е. приеха имена от действащата именна система в Турция, като се отказаха от окончанията „ов”, „ев” и „ова”, „ева”. Не всички разбира се, защото с българските имена по-лесно се адаптират в европейските държави.</span><span style="color: lime; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px -6.7pt 0px 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> Ст. н. с. д-р Дечко Лечев – историк</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> Гр. Шумен</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> GSM – 0898340237</span></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px -15.6pt 0px 0px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;">За сведение:</span></div>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #777777; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 2em; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; margin: 5pt -7.85pt 5pt -36pt; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span></span><span style="color: black; font-size: 14pt; margin: 0px; padding: 0px;">Научно-изследователска дейност на Дечко Лечев</span></h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #777777; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 2em; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; margin: 5pt -7.85pt 5pt -36pt; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Дечко Лечев е завършил история във ВТУ „Св. Св. Кирил и Методий”. Доктор по философия, старши научен сътрудник по история.<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span>Повече от 22 години (до 2007 г.) е ди</span><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">р</span><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">ектор на Регионален исторически музей – Шумен. Успоредно с административните си ангажименти се занимава и с изследователска работа.</span><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;"><span> </span></span><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span>Автор е на монографиите: „<i style="margin: 0px; padding: 0px;">Дарителството през Възраждането”, „Златна книга на дарителството в Шуменския край”, „Лекарят на людските страдания (д-р Никола Блъсков)”, „Шумлян, град великий под Балкана”, „Легенди от „люлката” на България”,</i></span><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">краеведското изследване<span> </span></span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">“</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Ветрище. Исторически бележки”,</span></i><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;"><span> </span>историко-публицистичната книга<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„Моето време</i></span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">.</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;"><span> </span>От кандилото до компютъра”</span></i><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;"><span> </span>и биографичната книга<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„Ботевият четник Юрдан Попхристов Кърщовски”</i>. Автор е и на няколко десетки статии в научни издания.<span> </span></span><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">За книгата „</span><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Златна книга на дарителството в Шуменския край</span><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">” през<span> </span></span><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">1999</span><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;"><span> </span>г</span><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">. му е присъдена „Награда на Шумен” за научни изследвания. Написва учебник за студенти по музейно дело. Съставител и редактор е на книгите<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„Съприкосновения с личности на духа и перото”</i><span> </span>от Диньо Божков,<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„Басни за деца и родители</i></span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">”</span></i><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;"><span> </span>от Никола Блъсков,<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„Животоописание</i></span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">”</span></i><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;"><span> </span>от д-р Стефан Смядовски и<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„Предизвикани спомени”</i><span> </span>от Веселин Смядовски.</span><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;"></span></h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #777777; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 2em; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; margin: 5pt -7.85pt 5pt -36pt; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span> </span></span></span><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Последното му краеведско изследване е<span> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;">„</i></span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Салманово.<span> </span></span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Материали и бележки за историята на селото”<span> </span></span></i><span style="color: black; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span>излязло през 2016 г.</span></h1>
Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-3924396028920220102017-02-19T14:59:00.001-08:002017-02-19T14:59:52.261-08:00<h2>
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #666666; display: inline !important; float: none; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #274e13;"><b>с.Орлов дол</b></span></span></span>,<i><b><span style="font-size: small;"> общ.Тополовград</span></b></i></span></h2>
<i><b><span style="font-size: small;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #666666; display: inline ! important; float: none; font-family: "Helvetica Neue",Helvetica,Arial,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Уважаеми дами и господа<span class="Apple-converted-space"> </span></span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #666666; font-family: "Helvetica Neue",Helvetica,Arial,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #666666; display: inline ! important; float: none; font-family: "Helvetica Neue",Helvetica,Arial,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Няма друго населено место в района на Сакар планина да е дало такъв голям дар, такава голяма</span><span class="text_exposed_show" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #666666; display: inline; font-family: "Helvetica Neue",Helvetica,Arial,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-converted-space"> </span>лепта за каузата на майка България.<span class="Apple-converted-space"> </span><br />За българската кауза, оцеляла през дългите години робство и възкръснала с цената на неизброими жертви, страдания и мъка,<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><span class="Apple-converted-space"> </span>Орлов дол с право може да се нарече възрожденския център на Сакар планина.<span class="Apple-converted-space"> </span><br />В Орлов дол винаги свободата, българския дух и вяра са давали облика на селото, като пример за всички останали. И това не е било случайно. Корените от царските земи, са били здрави и дълбоки. Хората носели в сърцата си българщината, пазели я ревниво и се борели упорито за нея. Борбата е била трудна, упорита и жестока, борба за оцеляване и доказване, борба за да те има на този свят.<span class="Apple-converted-space"> </span><br />Борба на много фронтове за българско писмо и българска църква и от там на сетне за Българска държава. Орлов дол е бил възрожденски център в борбата за самостоятелна българска църква и българско образование. Минечевските попове и граматици били истински народни будители и просветители. Началото на борбата за българска църква и за българско училище започнала в селото още към 1800 г.. По предание от тогава в селото започнала организирана борба за българска просвета. Постепенно в селото се оформила самобитна школа начело с поп Стайко, от която излезли много попове, граматици и други просветени хора, както за селото, така и за района. Така до освобождението, освен поп Стайко, са били известни още Минечевските попове поп Господин, поп Стамо и поп Недялко Господинови, поп Господин и поп Коста поп Стамови, поп Георги хаджи Желев, поп Атанас Пеев, поп Господин Граматиков, поп Христо Врънгов, поп Злати и др. От по-ранен период били известни и Гоподин Граматик и Жельо Граматик, които учили децата в къщите си. Към освобождението граматици били Петър Граматика и синът му, обесени през 1877 г. Минечевските граматици и свещеници били истински народни просветители. В условията на Възраждането те изиграли голяма роля в защита на българщината от гръцкото влияние и със своята дейност не допуснали гърцизма да се разпространи западно от Кавакли (Тополовград). Минечевските попове държали в енорията си над 30 селища от Гердеме (Хлябово) и Явуздере (Доброселец) до Гълъбово и Детелините. През последното десетилетие на турското робство Минечевските попове и граматици били свързани и с революционното движение в района и участвали активно в него.<br />Не случайно апостола на свободата Васил Левски е посещавал Орлов дол, не е случайно, защото той е имал информация какво е селището и какви са хората му. Той е знаел че тук без проблем може да се посадят семената на революционната борба за свободата на България. А Орловдолци очаквали водача и го подкрепили. Подкрепили го със всички сили и енергия и с надеждата за скорошната свобода. Отворили широко портите на църквата Свети Димитър, на селските домове на своите души за Апостола. От преданията които са останали до наши дни научаваме че в революционния комитет основан от Васил Левски в с. Минечево (Орлов дол) влизали и взели активно участие; Ганчо поп Костов, Господин поп Граматиков, Тончо поп Недялков, Стефо Георгиев, Христо П. Граматиков, Нягол Стоянов, Недялко Георгиев, Атанас Господинов, Желю Христов, Иван Христов, Желю Михалев, Кюрчо Янчев, Георги Желев, Михо Марков, Желю Димитров, Господин Проданов, Йовчо Желев и др.<span class="Apple-converted-space"> </span><br />Много от тях не дочакали тъй желаната свобода.<span class="Apple-converted-space"> </span><br />Всяко стадо си има и мърша и подли и долни предателски души, такава е историята, такива са човешките нрави.<span class="Apple-converted-space"> </span><br />Но тези които са дали живота си за свободата на Майка България се помнят винаги, защото са чисти и горди, смели и герои. Нека днес и завинаги те бъдат в сърцата и душите ни като светъл пример за истински българи. Дълбок поклон на признателност и Слава на героите от село Орлов дол отдали живота си за да я има България</span></span></b></i>Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-84778675401325878832016-10-28T05:29:00.000-07:002016-10-28T05:30:14.537-07:00<div class="" data-block="true" data-editor="60u7m" data-offset-key="ak70k-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;">
<h2 style="direction: ltr; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="ak70k-0-0"><b><span style="font-family: inherit; font-size: 14px;"> "</span><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace; font-size: x-large;">Българино, знай своя род и език</span><span style="font-family: inherit; font-size: 14px;">" - </span><span style="font-family: inherit; font-size: large;">завет, който всеки българин трябва да помни!</span></b><span style="font-family: inherit; font-size: large;"> </span></span></h2>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="60u7m" data-offset-key="ctsjp-0-0" style="background-color: white;">
<h3 style="direction: ltr; line-height: 18px; position: relative; text-align: center; white-space: pre-wrap;">
<span data-offset-key="ctsjp-0-0" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px;"> </span><span data-offset-key="ctsjp-0-0"><span style="color: #38761d; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><u>Историята на Гурговия род:</u></span></span></h3>
<div>
<span data-offset-key="ctsjp-0-0"><span style="color: #38761d; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><u><br /></u></span></span></div>
<div>
<span data-offset-key="ctsjp-0-0"><span style="color: #38761d; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><u><br /></u></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span data-offset-key="ctsjp-0-0"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></span><br />
<div style="color: #38761d;">
<span data-offset-key="ctsjp-0-0"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">-стр. 1-</span></span></span></div>
<span data-offset-key="ctsjp-0-0"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Коста Кръстев:</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large; text-align: center;">
<b>ИЗЧЕЗВАЩИЯТ ГУРГОВ РОД</b></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Моето село се слави с големите си родове. Един от тях е ГУРГОВИЯТ.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Родоначалник на тоя голям род е дядо Ганчо. Роден през 1833 год. в с.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Минечево. Живял до към 1908 година. Бил висок, строен със сини очи. Косата</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
му рано побеляла.Обичал да има брада и тя била бяла във вид на чатал.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Основното му занимание било земеделието и скотовъдството. Освен това</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
имал голяма наклонност и в търговията. Дворът му бил много голям, около 15</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
декара. Сред двора му била къщата, в която живеело многолюдното му</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
семейство. Къщата му била направена от кирпич и кал, покрита с турски</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
керемиди.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Типичната Минечевска къща от онова време представлявала</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
правоъгълна постройка с две широки помещения, обърнати на юг. Първото</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
помещение, наречено КЪЩИ, служи на всички членове на домакинството. Тук</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
е огнището с широка отворена камина. Тук е закачена веригата, тук е</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
пиростията, ръжена, кандиля. Отоплението на това помещение ставало от</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
буйния огън от камината. На северната стена е полицата за домакинските</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
съдове-паници, сахъни, гювечи и др., а на южната страна е бакърницата. Тук</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
са бакърите за вода, бъкели и други съдове за вода. На срещуположната</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
страна на огнището са възстребите за постелони и други дрехи. В това</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
помещение спи цялото домочадие на дебели плъсти, покрити с вълнени</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
строши.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Второто помещение,наречено ХАЯТ, служи за хамбарите за зърно и</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
брашно. Тук се намира целият селскостопански инвентар. Под хаята е избата</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
на 2-3 метра в земята. Тук са кацата с киселото зеле, тук са буретата с руйно</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
вино, тук са тулумите с овче сирене и др.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
На юг от къщи и хаята има навес, наречен СЛОНЬ.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Лятно време тук се спи и храненето ставало на голяма парлия.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Тоя тип къщи в моето село имаше до 1944 година, а дядо Ганчовата</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
просъществува до 1948 год., когато беше съборена от правнука му, Христо</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Гургов, който построи в същия двор нова, на два ката къща.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дядо Ганчо построява в същия двор по съвременна къща, която я</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
предоставя на голямата си дъщеря-Марина, когато някакъв ябанжия му става</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
преведен зет.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дядо Ганчо е бил много находчив човек. Много декари от нивите си сеял</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
със сусам и просо.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Всяка есен, след прибирането на реколтата, отивал на тежка кирия до</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Одрин и Люлебургаз да продава сусам и просо. От там пък купувал гайтани,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
разни бои за тепавицата и бояджийницата, която работела във Вряшката</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
река. Много от просото пласирал в село. Нашето село е известно в цялата</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
околност, че е бозаджийско от край време.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Във всяка къща има поне един бакър с просена боза.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
В двора на дядо Ганчо едрият добитък за впряг е бил бивола.</div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 2-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Биволицата е главното млекодобивно животно. Конят за него е бил</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
светиня.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дядо Ганчо е бил добър общественик. Ползвал се с авторитет сред</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
съселяните си. Бил е съмишленик на революционния комитет, основан от</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Васил Левски в 1871 година.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Неговият брат, поп Коста, също е бил един от съмишлениците на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
революционния комитет.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Поп Коста имал двама сина - Ганчо и Господин.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
За Ганчо поп Костов има предание:</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Турците знаели,че Ганчо поп Костов е начело на Комитета и искали на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
всяка цена да го заловят, но Ганчо се укрил и не могли да го хванат.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Турците взели за заложник брат му Господин, който бил откаран в</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Свиленград. Гръцкият владика в Одрин, убедил поп Коста да заведе сина си</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Ганчо в Свиленград, като му обещал, че ще му издейства да бъдат</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
освободени и двамата му сина. Наивно, поп Коста и Ганчо повярвали на тая</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
измама. Ганчо се предал. На другия ден бил обесен. Неговото име е написано</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
под № 36 в паметната плоча в черквата.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Обесени са 64 видни патриоти на с. Минечево. Този погром е жесток</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
удар за селото. Загинала най-будната част от хората. Това вероятно оказва</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
влияние върху по-нататъшното развитие на селото. Дългогодишната борба на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
минечевци за просвещение и национална свобода, както и дадените жертви</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
не отиват напразно. Минечевци запазват своята народност, език и нрав.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Сега по конкретно за произхода на името "ГУРГОВИ"</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
През Руско-турската, когато вече армията на ген. Гурко неудържимо е</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
громяла турската войска, един преден отряд от армията му замръква в</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
с.МИНЕЧЕВО, на път за Одрин. Нашенци ги посрещат с хляб и сол.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Войсковата част престоява малко време в селото, но минечевци остават</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
с най-добри впечатления от поведението на войниците, като братя</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
освободители. Войниците са разквартирувани буквално във всяка къща.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Командирът на Отряда, м-р Степанов, с неговия щаб, е бил настанен в двора</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
и къщата на дядо Ганчо. Една артилерийска батарея е била настанена в</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
двора на Господин Герджиков, друга в двора на Вълчо Недков, а фурната и</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
цялото домакинство било разквартирувано в двора на Карабаджакови</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
/насилствено изселен род от село/</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Под ръководството на дядо Ганчо, хората масово се стекли да помагат</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
кой с каквото може. Набързо двора на Карабаджакови се превърнал на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
сеновал и на фураж от ечемик, овес и бурчак.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
След 3-4 дни руският Преден отряд трябвало да продължи</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
преследването на бягащата турска войска. Майор Степанов сам пожелал</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
дядо Ганчо да ги преведе по най-късия път за Одрин.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
За дядо Ганчо това било истинско удоволствие.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Качен на собствения си бял кон, заедно с м-р Степанов повеждат</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
отряда по Атоловския път /сега се нарича войнишки път/.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Руските солдати, въодушевени от смелостта на дядо Ганчо и понеже</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
брадата му била бяла-чаталеста, приличаща досущ на брадата на генерал</div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 3-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Гурко, го наричат:</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
"Ета генерал ГУРКО"</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
От тогава, тоя род, който до тогава се е наричал Ганчо-господиновия,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
започва да се нарича – ГУРКОВИЯ, а в последствие - ГУРГОВИЯ.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Род голям, приличащ на огромно дърво с много клони.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Някои от клоните на дядо Ганчо остават неизвестни. Знаем само за</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
дъщеря Марина и за сина му Янчо. За дъщеря му Марина знаем, че се е</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
омъжила за някой си ябанджия, като лриведен зет. Заживели в</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
новопостроената къща, построена от дядо Ганчо. Оставят в наследство син</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Ганчо и дъщеря Тона.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Ганчо е бил много интелигентен и учен за времето си човек. Оженил се</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
за учителката Донка. Ганчо умира много млад, а жена му Донка доживя до</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
средата на 20 век. /била е учителка на баща ми, на майка ми, на брат ми и на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
мен/</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Оставиха в наследство дъщеря Мара, която много рано заживя в Стара</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Загора и не знам нищо за нея.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дъщеря й Тона се омъжва за Георги Василев, като приведен зет.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Оставят в наследство - Неделя, Стана и Ганчо. Всички са измрели. Тук</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
не можем да търсим продължител на името ГУРГОВ. Къщата е почти</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
съборена.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Отиваме към клона, на който е кацнал сина на дядо Ганчо, а именно</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
ЯНЧО.</div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #38761d; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-m396vMF-h7M/WBM9H6QxrUI/AAAAAAAAA88/zM_2AWvpWnwdhBrbQS6ZfrxBhdkQMuDIwCLcB/s1600/New%2BPicture.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-m396vMF-h7M/WBM9H6QxrUI/AAAAAAAAA88/zM_2AWvpWnwdhBrbQS6ZfrxBhdkQMuDIwCLcB/s320/New%2BPicture.bmp" width="232" /></a></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
<br /></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Роден през 1857 година в с. Минечево. Като мъжко отроче, рано-рано го</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
задомяват, вземайки му най-хубавата мома на селото, която се е казвала</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Жела. Знам от майка ми, че баба Жела била много красива и добра по</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
характер. На ръст била ниска, много работлива и скопосна. Цялата</div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 4-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
домакинска работа легнала на нейните рамене.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дядо Янчо от рано е впрегнат в селскостопанската работа - земеде-</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
лието и скотовъдството са били негово задължение, докато за воденицата и</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
тепавицата се е грижел дядо Ганчо. След като умира дядо Ганчо през 1908 г.,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
работата на Гурговата воденица и тепавица започнала да замира и така до</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
към 20-30 година на 20 век, когато напълно спира да работи.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дядо Янчо остава да живее с многолюдното си семейство в старата</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
бащина къща. По традиция, в двора на дядо Янчо за впрегат едър добитък е</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
бил бивола, а женската биволица за мляко и за разплод.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Овцете му, все тъмно руни, не надминавали 40-50 глави. Конят по</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
традиция се ползвал с уважение.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дядо Янчо е построил голяма плевня, обор, за едрия добитък. По негово</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
време е изкопан кладенец с рядко хубава вода.Цялата махала се е</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
снабдявала с вода от Гурговия кладенец, ограден с чемшир и рошави</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
дървета. Най-напред водата се е вадила с геранило. В последствие с - родан.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Взаимоотношенията на дядо Янчо със сестра му Марина не били добри</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
/навярно за това, че тя е заживяла в новата къща/</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Такива си останаха и от поколенията на дядо Янчо.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дядо Янчо много-много с обществена работа и търговия, като баща си,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
не се е занимавал. Гледал си е чифчилика и за времето си е бил доста</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
заможен.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Родили му се трима сина: СТАНКО, ПРОДАН и КОСТА.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Станко, като най-голям, след като се е оженил, го отделят в къща на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
"Бонния юрт". Родили му се две деца - син Стойчо и дъщеря Мара.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Рано умира - убит в Балканската война.Още като невръстни деца, майка</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
им се омъжва повторно за Димитър Бичков.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Стойчо е принуден рано да се ожени. Остава в наследство дъщеря</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Мара, която е жива и живее в бащината си къща.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дъщерята на дядо Станко - Мара продължава Людцканчен-Продановия</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
род.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
С умирането на Стойчо Гургов, на тоя клон умря и името Гургов.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Отиваме към друг клон, където е кацнал средния син на дядо Янчо -</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Продан Гургов.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Рано отделен в къща в "Новата махаличка".</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Раждат му се синове - Янчо кръстен на дядо си Янчо и Иван.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Може би да е имал и дъщери, но за мен останаха неизвестни.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Янчо Проданов Гургов, след като се е оженил за Руса /от Гержиковия</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
род/, го отделят в нова къща в бащиният му двор. Раждат им се две деца: син</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Продан, кръстен на дядо си Продан и дъщеря Ивана, кръстена на чичо си</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Иван.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Синът им Продан, непосредствено след 9.9.44 г., замина в Стара</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Загора.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Работи в системата на МВР. Почина млад и до колкото знам няма мъжко</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
наследство.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Ето, че и тук името Гургов спира да се чува.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дъщеря им Ивана, също се омъжи и заживя в Стара Загора.</div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 5-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Иван Проданов Гургов остана да живее в бащината си къща. На тоя</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
клон все още се чува гургулишка песен, защото сина му Янчо-кръстен на чичо</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
си Янчо е жив и здрав и живее в село. След неговата смърт и тук на тоя клон</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
ще пресекне песента.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Няколко думи общо за всички от тоя клон.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дядо Продан, синовете му Янчо и Иван, внуците му</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Продан и Янчо бяха видни общественици. Дядо Продан е един</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
от учредителите на Партията в село -1911 год.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Ето,че дойде ред да се качим на клона,където е кацнал най- малкият син на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
дядо Янчо, моят дядо, КОСТА ЯНЧЕВ ГУРГОВ.</div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #38761d; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-vw5hs2lGJeQ/WBM96xP8e6I/AAAAAAAAA9E/ZSVC_e3NfNU61y9h-c4wD2T3Sk8Bg_ssQCLcB/s1600/New%2BPicture%2B%25281%2529.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-vw5hs2lGJeQ/WBM96xP8e6I/AAAAAAAAA9E/ZSVC_e3NfNU61y9h-c4wD2T3Sk8Bg_ssQCLcB/s320/New%2BPicture%2B%25281%2529.bmp" width="237" /></a></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
<br /></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Роден в с. Минечево през 1880 година. Израснал в многолюдно про-</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
гресивно семейство. От рано закърмен с прогресивни идеи и любов към</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Русия. Такъв си остана до края на живота си.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
На тоя клон много по-подробно ще опиша всяка вейка, всеки лист.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
И така: дядо ми Коста, на ръст среден, със сини очи,с изправено тяло,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
като пружина.Чувал съм от майка ми ,че досущ приличал на дядо Ганчо по</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
външен вид, по характер и нрав. Оженил се за баба ми Мария, която</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
произхожда също от голям прогресивен род - Ингилизите.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Били са четири сестри и двама братя. Баба ми продължава големия</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Гургов род.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Раждат им се седем деца, като първото - Марина умира, още като бебе.</div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 6-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Второто им дете е дъщеря –Ивана /моята майка/, кръстена на леля си</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Ивана, родена 1909 год.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Третото дете е син - Станко, роден 1912 год., кръстен на чичо си .</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Четвъртото е син -Христо, роден 1915 год, кръстен на вуйчо си.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Петото дете е син- Янчо, род.1919 г., кръстен на дядо си Янчо.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Шестото е дъщеря- Стойка, род. 1924 г., кръстена на леля си Стойка.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Седмото е дъщеря-Жела, род.1928 г., кръстена на баба си Жела.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Моята баба Мария, като майка, родила и отгледала тая голяма челяд,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
беше човек със слабо телосложение, на ръст сравнително височка.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Изобщо баба беше жилав човек. Освен къщната работа, която край</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
няма, тя работеше наравно с мъжете на нивата и в отглеждането на едрия и</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
дребен добитък в двора. Косата й не побеля. По това не приличаше на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
мъжете от Гурговия род, на които косите им бяха бели, бели, като памук.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Баба беше голяма кулинарка. Нейните млинове и манджи помня още.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
По характер беше много добра. Никога не ни се караше, макар и да сме</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
направили някоя беля. Аз при нея съм намирал винаги топлота и защита.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Ползваше с авторитет сред хората в село. Беше билкарка и с билки помагаше</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
на хората. Освен това умееше да лее куршум против уплаха и да бае против</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
уроки. Не помня баба да е боледувала. На хапчетата не знаеше вкуса.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Баба доживя до дълбока старост. Почина на 93 години, през един</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
мразовит ноемврийски ден на 1973 година. Беше погребана в гроба на баба</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Жела. В същия гроб погребахме и моята майка -11 май 1999г.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Още нещо за дядо Коста, с коса бяла като сняг.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Бил е виден общественик в селото. Заедно с брат си Продан са осно-</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
ватели на Партията в село.Това става през 1911 година.Най-активно се е</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
включвал в мероприятията на Партията, които е провеждала преди 9.9.1944</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
год. Участвал е в Соболевата акция.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
След 9.9.1944година, активно е участвал в укрепването на народната</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
власт в село. Ползваше се с голям авторитет сред съселяните си.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Освен със земеделие, той се занимаваше с абаджийство - шиеше на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
хората потури, хаджемки, елеци. Беше майстор гайтанджия. Неговата шевна</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
машина "Сингер" дълго се ползваше от подрастващата му челяд. Освен това,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
хората го помнеха с това, че беше "зъболекар" на селото. Тогава нямаше</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
упойващи неща при вадене на зъби, но той майсторски вадеше болните зъби</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
на хората.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дядо Коста е участвал в Балканските воини. Три пъти е раняван, но</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
имал късмет да се върне от фронта с три ордена за бойна слава. В тия войни</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Орлов дол дава много ранени и 60 убити. Нямало къща без ранен или убит. В</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
къщата на Гурговите - раняван е дядо, а убит е брат му Станко.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
В двора на дядо, по традиция, за впрегат добитък са имали бивола, а</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
биволицата за мляко и за разплод. Още помня биволското масло, което съм</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
ял и биволската бърканица, която съм пил.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
В многолюдното му семейство цареше пълен патриархален бит.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Неговата дума беше закон. За да потвърдя горното, ще разкажа един случай,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
който се е запаметил в съзнанието ми.</div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 7-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Било февруари 1943 год.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
В къщата на дядо дойдоха сватовници да сватуват за леля Стойка.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Главен сватовник беше дядо Митко Керанов. Обстановката беше доста</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
тържествена. Сватовниците седнали на възглавници, направо на земята. В</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
средата, дядо наточил бакър с вино.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Правя едно малко отклонение: дядо знаеше, че Митко Керанов пие</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
виното само от бакър. Негов е лафа., който се знае от цялото село:</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
" Мож да е на дъното, ама в бакър да е "</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
И така, след почерпката, започна деловата работа.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
В къщи бяха събрани почти цялата му челяд.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дядо Митко каза много хубави думи за леля, че е мома над момите, че й</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
е дошло времето да се задоми, за момък който също е момък над момците, а</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
именно за Димитър Атанасов Пипев. Леля изтръпна. Тя си имаше любовник-</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Христо Недялков. Упорито мълчеше, когато я питаха съгласна ли е да приеме</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
междето на Димитър. Тая обстановка продължи до сред нощ. Леля не даваше</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
съгласието си и не приемаше междето. Тогава дядо Коста изправи бялата си</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
глава и бавно, бавно каза:</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
"Давам дъщеря си Стойка за жена на Димитър Пипев"</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Леля дълбоко въздъхна, бавно взема междето, а от очите и паднаха две</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
големи сълзи.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дядо към децата и внуците си беше сдържан. Аз не помня, като негов</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
втори внук и носещ неговото име да ме е прегърнал или полъскал.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дядо беше майстор разказвач на приказките от Андерсен и бр.Грим.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Така разказваше, сякаш героите бяха живи. Дядо Коста, като баща си,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
като дядо си, беше поклонник на коня. Конят за него беше като светиня.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Помня им червения кон, с който дядо обичаше да се разхожда из селото и</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
мерията на селото. Този кон му "изяде" главата. Един мартенски ден на 1945</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
родина, излиза на разходка към местността "Елехчево”. При Елехчевското</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
кладенче конят се подплашил и го съборил. При падането се натъртил яко в</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
областта на гърдите и корема. Легнал болен. Баба го лекува по своему -</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
правела му компреси със силна ракия, завивала го със серниста вълна,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
мажела го с разни мехлеми направени от нея, но положението се влошавало,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
докато на 24 юни 1945 година почина, само на 65 години. Стотици хора от</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
село пък и негови приятели от околните села са били на погребението. Аз и</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
леля ми Жела не успяхме да сварим и да присъстваме на погребението, тъй</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
като бяхме ученици в Харманли. Погребали са го в гроба на баща му - дядо</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Янчо.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
За дядо Коста Гургов колкото и да пиша ще е малко, затова спирам.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Нека се качим на клона, където е отседнала най-голямата му дъщеря,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
моята майка. Родена на 1 декември 1909 година.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
По външен вид и по характер - пълно копие на дядо.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Най-баш момата в село. Омъжила се е за баща ми на 17 год. При нея</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
сватуване не е имало. Баща ми с още 2-3 яки негови приятели я отвличат от</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
тях. Това става в 1926 година.</div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 8-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Майка ми става продължител на Митю-Георгиева род.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
На другата година-1927 се ражда брат ми Георги, кръстен на дядо</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Георги. След три години през 1930 съм се родил аз, кръстен на другия дядо -</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Коста. На тоя клон няма как да търсим името Гургов.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
На брат ми Георги се раждат двама сина – Красимир, кръстен на дядо</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
си Кръстю и Кольо, кръстен на другия си дядо Кольо. И двамата са с висше</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
образование. Красимир завършил в СССР, а Кольо в България.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Брат ми живя до 87 год. Почина на 10 юни 2015 год.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Погребан е в Димитровградския гробищен парк, в гроба на жена си</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Динка.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Красимир има две деца - дъщеря Галя, кръстена на дядо си Георги и</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
син Гошо, кръстен и той на дядо си Георги.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Галя завърши медицина и работи като лекар в София. Тя има двама</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
сина: Самуил и Калоян.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Гошо има две деца: дъщеря Юана и син Борис.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Както се вижда на тоя клон са накацали само царски имена.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Отиваме на клона, където е Кольо.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Живее в Димитровград. Има две деца: дъщеря Диляна, кръстена на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
баба си Димка и син Пламен, кръстен на другата си баба Пена.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Диляна живее и работи в Пловдив и има син Николай, кръстен на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
дядо си Кольо. Пламен живее и работи в Пловдив и има дъщеря -</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Камелия.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Ето, че дойде и моя клон, на който има три фамилни имена: Митев,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Георгиев, Кръстев.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Аз си избрах да се казвам Кръстев. Видимо баща ми беше много</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
доволен, че името му ще се прославя в бъдеще.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
На брат ми синовете са Кръстеви. При моите деца не е така. По кръщел-</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
ни свидетелства са записани Георгиеви. Като пораснаха, сами си избраха да</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
се наричат Костови.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Синът ми, Ваньо, е роден в гр. Казанлък на 10.11.53 год.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
С мен обиколи много гарнизони, докато се установихме в Бургас през</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
1962 год.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Тук завърши образованието си, тук се реализира като учител –</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
автоинструктор. Тук се ожени. В следствие на несполучлив брак се разболя и</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
почина на 31 март 2000 год, само на 46 години. Остави дъщеря на име</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Мариана, която не познаваме.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Развода на Ваньо много тежко го възприе жена ми Мария. Притесни се,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
разболя се от коварния диабет и почина преди Ваньо -31.12.95 г.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
За жена ми Мария съм писал много в други материали. Само ще кажа:</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Тя беше прекрасен човек - дарил я Бог с много хубост и доброта.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дъщеря ми, Дочка Костова, е родена в гр.Бургас на 1.6.63 година. Тук</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
завърши цялостното си образование, тук работи и живее. Родиха й се две</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
деца: син Ясен, кръстен на баба си Яна и дъщеря Катерина, кръстена на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
мене.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Ясен е роден на 31.8.83 година.Завърши образованието си в Бургас.</div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 9-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Работи в гр.Бургас. Женен е. Има син Денис, роден на 29.2.2112 год. Очаква</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
втори син.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Катерина, по мъж – Димитрова, е родена в гр. Бургас на 7.6.86 год. Тук</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
завърши цялостното си образование. Тук живее и работи. Има дъщеря</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Виктория, родена на 3.8.2009 година. Очаква второ дете.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
За да приключа с клона на мама, ще кажа: въпреки, че никой не носи</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
името Гургов, много от характерните черти на Гурговите се проявяват при</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
брат ми и при мене. Кръвта вода не става.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Сега да се качим на клона,от където гордо се носеше името Гургов, най-</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
големия син на дядо - Станко Костов Гургов.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Роден през 1912 година. От малък впрегнат в селскостопанската работа.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Овчарлъка за него беше хоби. Познаваше овцете, гдето се вика до девето</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
коляно. Задомили са го твърде млад. В къщата на дядо идва Михна Великова,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
за да продължи Гурговият род.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Като жена, вуйна беше по-висока от вуйчо Станко, с много благ</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
характер. Беше много работлива. Цялата домакинска и кърска работа легна</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
на нейните ръце.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
До като съм бил на 4-5 години, така ме приютяваше към нея и към</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
нейните деца, че съм мислил, че тя е мойта майка.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Вуйчо Станко беше с начално образование. Лете на чардака с овцете,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
зиме на саята /кошарата/, на Казалжаюрт.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Вуйчо Станко беше рядко добър човек. Обичаше да се шегува. Хората</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
го уважаваха и се допитваха с него по въпроси на овчарлъка. По време на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
ТКЗС, беше кооперативен овчар. Отглеждал е най-хубавото стадо.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Награждаван е с екскурзии навън и в нашата страна. Отделен в</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
новопостроена къща, където заживява с четиричленното си семейство.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Родиха му се две дъщери:</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Мария,родена през 1932 год., кръстена на баба си Мария и Ивана,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
родена 1934 год., кръстена на вуйчо си Иван.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Мария е с основно образование. Омъжи се за Стамо Господинов и така</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
продължи Стамовия род. Родиха и се двама сина:</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Диньо, кръстен на дядо си Господин, отрано се изсели от село и заживя</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
в Ямбол. Диньо рано напусна белия свят. Каквато и челяд да има, тя не може</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
да носи фамилията на Гурговите.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Вторият син на Мария е Иван, кръстен на чичо си Иван. Рано замина за</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
чужбина - Испания. Там живее и работи.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Втората дъщеря на вуйчо Станко е Ивана, с основно образование.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Омъжи се за Христо Гержиков, като приведен зет. Заживяха в къщата на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
баща си. Въпреки това, Ивана пролъпжи Гержиковия род.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Родиха и се две деца: дъщеря Марийка, кръстена на леля си Мария и</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
син Станко, кръстен на дядо си Станко. И тук не може да търсим името, за</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
което се отнася този очерк.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
За да приключа с Мария, ще кажа ,че и тук кръвта вода не става.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Мария по външен вид е пълно копие на баща си, а по характер е взела</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
всичко от мойта майка.</div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 10-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Най-широко известна стана тази фамилия - Гургов при втория син на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
дядо Коста, а именно Христо.</div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #38761d; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-xeZv0CuV3cA/WBM_B3c7qyI/AAAAAAAAA9U/GclnY_64IS4rGErhVZ6zL506T9iKSx-2gCLcB/s1600/New%2BPicture%2B%25283%2529.bmp" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-xeZv0CuV3cA/WBM_B3c7qyI/AAAAAAAAA9U/GclnY_64IS4rGErhVZ6zL506T9iKSx-2gCLcB/s320/New%2BPicture%2B%25283%2529.bmp" width="226" /></a><a href="https://4.bp.blogspot.com/-B9GiBtYcswU/WBM-2QV8xkI/AAAAAAAAA9Q/nSwjTeFH0UcjgoNyD-zOPb30bCKXojcywCLcB/s1600/New%2BPicture%2B%25282%2529.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-B9GiBtYcswU/WBM-2QV8xkI/AAAAAAAAA9Q/nSwjTeFH0UcjgoNyD-zOPb30bCKXojcywCLcB/s320/New%2BPicture%2B%25282%2529.bmp" width="204" /></a></div>
<div style="color: #38761d;">
<br /></div>
<div style="color: #38761d;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #38761d; text-align: center;">
<span style="font-size: x-large; text-align: justify;">Христо Гургов е роден през 1915 год. От рано закърмен с комунисти-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
чески идеи.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Такъв си остана - верен на БКП. Един от петте висшисти в селото.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Завърши образованието си в Пловдив, където се включва активно в</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
младежкото революционно движение.В квартирата му са отсядали видни</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
младежки ръководители, като Лиляна Димитрова, Сашо и др.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Още от преди 9.9.44 година стана учител и директор на прогимназията в</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
село. До пенсионирането си, остана такъв. Отдаде целия си съзнателен живот</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
на учителството. В тия повече от 30 години трудов стаж, колко ученици са</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
преминали през неговите ръце и взети всички заедно, колко пъти се е</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
изричало името Гургов. Така,че Гурговия род, като че ли беше най-известен</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
по негово време. Никой не казва Гургов-Стаковите.или Гургов Продановите.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Вуйчо ми Христо и образование имаше и знания имаше, но той не</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
напусна селото, както някои негови връстници, а остана в село за да образова</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
децата и младежта на селото. Радост беше за него, че от село имаме</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
генерали, лекари, юристи, агрономи и др..</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Вуйчо Христо беше на ръст сравнително висок. Очите му бяха ясно</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
сини. Косата му още от младини - чисто бяла. По характер беше сприхав, но</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
пък много честен и справедлив. От душа мразеше неправдите,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
подлезурството, лъжата, шуробаджанащината. Бореше се срещу всичко</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
уродливо в Партията и местната власт. Безпощадно критикуваше местните</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
ръководители, в лицето на Вълканята, Йолдовите, Гержиците. За това и те го</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
ненавиждаха. Дълго време правеха така, за да не го признаят за "активен</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
борец против фашизма", макар,че беше най-много бит и трошен от</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
фашистката власт. Той беше с пословична упоритост. С много бягания и</div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 11-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
писания, правдата победи - беше признат за активен борец. Малко време се</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
радва на това звание – Демокрацията му го отне.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
След като почина дядо ми Коста, братята се разделиха по братски.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дъщерите на дядо /моята майка/ не е търсила нищо. Вуйчо Христо</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
остана в бащиния си дом.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
През 1948 година,събори старата къща и плевнята и с годния материал</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
си направи нова къща в бащиния си двор с тухли и европейски керемиди -</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
къща на два ката. Дворът му стана образцов, а градината цялата овощна.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Майстор беше при облагородяването на дърветата.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Като се пенсионира, се захвана с пчеларство и успя да постигне добри</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
резултати.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
В спорта не беше много адекватен. Ще разкажа нещо в тая връзка.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Било е през 60-те години на 20 век.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Бях си в село. Играеше се футболен мач между ЦСКА и Левски.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
У моите родители нямаше радио. За това отидох, за да го слушам, у</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
вуйчо Христо. Заедно с вуйчо слушахме мача. ЦСКА падна с гол на Гунди.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
След мача видимо съм бил разстроен. За да ме успокои, вуйчо каза: Мразя го</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
тоя Гунди, но пък уважавам Аспарухов. Казах му, пред други хора да не казва</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
това, защото и двете имена се отнасят за едно и също лице.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Ловжълъка му беше хоби. Сутрин тръгва с пълен патрондаш с патрони,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
вечер се връща с празен патрондаш и празна торба.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Не съм сигурен, но предполагам, че се ожени през 1938 год.за Яна.</div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #38761d; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Pw24ei4HY0w/WBM_NYa06pI/AAAAAAAAA9c/2VYAugyU_h8GNHC6VP1qkabuEbo0BzWYgCLcB/s1600/New%2BPicture%2B%25284%2529.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Pw24ei4HY0w/WBM_NYa06pI/AAAAAAAAA9c/2VYAugyU_h8GNHC6VP1qkabuEbo0BzWYgCLcB/s320/New%2BPicture%2B%25284%2529.bmp" width="265" /></a></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
<br /></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Родиха му се две дъщери: Кочка и Руска.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Кочка, кръстена на дядо си Коста. Завърши средно образование. Омъжи</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
се за Кольо Стоянов. Живее в Стара Загора. Родиха им се:дъщеря Янка,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
кръстена на баба си Яна и син Стоян, кръстен на дядо си.</div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 12-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Янка живее в Стара Загора. Има един син – Боян.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Стоян също живее в Стара Загора и има един син – Калоян.</div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #38761d; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-XkhftzNCYcg/WBM_MQ1tgZI/AAAAAAAAA9Y/q1RFU-1mNckqmjunyyyr2YbSEtgGwqoUgCLcB/s1600/New%2BPicture%2B%25285%2529.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-XkhftzNCYcg/WBM_MQ1tgZI/AAAAAAAAA9Y/q1RFU-1mNckqmjunyyyr2YbSEtgGwqoUgCLcB/s320/New%2BPicture%2B%25285%2529.bmp" width="252" /></a></div>
<div>
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;"> </span><b><span style="font-size: large;">Кочка</span></b></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Руска, кръстена на леля си Руса. Омъжена за Веселин. Живее в град</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Казанлък. Имат син - Борко, офицер от армията.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Колкото да гледаме, колкото да слушаме, на тоя клон гурговича песен</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
няма.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
За да приключа с вуйчо Христо, ще кажа още нещо.Той беше изявен</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
общественик. Взел дейно участие в борбите за социална справедливост, за</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
културно - просветното обновление на селото. До края на живота си, вуйчо</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Христо живееше с проблемите на родното си село.Но по ирония на съдбата,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
почина далеч от родното си село - там където са костите на прадядо Ганчо, на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
дядо му Янчо, на баща, на майка. Гробът му е в гробищния парк на Кольо</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Ганчево, квартал на Ст. Загора.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Ето, че дойде ред да се качим на клона, където е най-малкият син на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
дядо Коста, а именно - Янчо Костов Гургов.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Роден през 1919 година. С основно образование, но за времето си е бил</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
много образован човек. Идеите, който се проповядват в семейството на Коста</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Гургов, не стават чужди за него. Като младеж, активно се е включвал в</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
акциите на младежкото революционно движение. Като войник във въздушната</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
школа в гр. Казанлък, участвал във военно-конспиративна група под</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
ръководство на Желю Манолов. Чрез подло предателство, групата е разкрита.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Желю Манолов е убит край село Овощник, Казанлъшко, а моят вуйчо лежал</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
строг арест много дни, след което бил откомандирован от школата поради</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
непригодност.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
След като се ожени за Мария Илиева, от с. Градец, дядо ми го преведе</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
зет в Господин Няголов, който е вуйчо на вуйна Мария. Не знам със сигурност,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
но името Гургов тук не се чува, така както беше при братята му. Може би за да</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Кочка</div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 13-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
не се пренебрегва името Няголови, или вуйчо ми беше обиден на Гурговите</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
за това, че на Станко направиха нова къща, Христо остана в бащиния си дом,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
ползвайки всичко, що е останало от Гурговите, а той - изпратен зет в Няголов</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Господиновите, в къща - съборетина. Свидетел съм, когато беше Секретар на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Съвета, на документите се подписваше -Янчо Костов. Помня и друг случай.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Когато кандидатствах да ме приемат в Партията, той ми беше гарант.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Препоръката, която ми направи, също беше подписана –Янчо Костов.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Вуйчо Янчо беше среден на ръст с очите на баба. Косата бяла-памук.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
По характер беше сприхав. За нула време можеше да те навей, да те насей,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
след това можеше да съжалява. Аз поне така чувствам, че с най- близките си</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
хора се държеше студено. Със сестра си /майка ми/ се имаха, като върли</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
врагове. На погребението на майка ми той не присъства на хляба, който</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
дадохме в нейна памет. Беше голям активист в обществено-политическия</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
живот на село. Не търпеше неправдите. Критикуваше безпощадно</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
нередностите, вършени от партийната и местна власт. Дълги години работи</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
като Секретар на Съвета. До края на живота си остана верен на БКП. Сам,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
със собствени сили и средства си направи нова хубава къща в двора на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Няголов Господиновите. Двора му стана почти образцов. В неговия двор</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
козата беше на почит и уважение. Родиха им се две деца: син Диньо, кръстен</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
на дядо Господин и дъщеря Иванка, кръстена на моята майка.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Диньо носеше с гордост името Гургов, като продължител на тоя велик,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
голям род. Ожени се за Златка. Роди им се син - Янко, кръстен на дядо си</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Янчо. Диньо рано се изсели в гр. Казанлък. До пенсионирането си, работи в</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
завод-10. Не можа дълго време да се радва на хубавата си пенсия. Разболя</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
се от коварната болест и напусна белия свят, още ненавършил 50-те години.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Сина му Янко търси късмета си в чужбина. Наследник няма. Следователно,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
след него, окончателно заглъхва и на тоя клон името Гургов.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Иванка Янчева е с висше образование.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Омъжи се в София. Работи в системата на МНО. Има син – Гаврил.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Вуйчо Янчо живя до 82 години. Почина в голямо теглило. Отрязаха му</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
единия крак, в следствие на коварната болест-диабет.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
За къщата от време на време се грижи дъщеря му - Иванка.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
На клона на леля Стойка, също няма да чуем името Гургов.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Тя е родена през 1924 год., кръстена на леля си Стойка.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
С основно образование. Омъжена за Димитър Атанасов Пипев.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
От няколко години живее при сина си в село Скобелево, Казанлъшко.По</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
външен вид прилича на баба. Много работлива и скопосна жена. Макар, че е</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
надхвърлила 90-те години, не спира да работи из градината.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Родила и отгледала две деца: син Атанас и дъщеря Янка.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Атанас, кръстен на дядо си Атанас. Има завършено средно</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
образование. Женен за Иванка. От рано се изсели в Казанлък. Работи във</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
военния завод 10 и като трудов стаж първа категория, рано се пенсионира.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Много способен. Нищо не може да отбегне от неговите ръце. След</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
пенсионирането си се отдаде на животновъдство. В село Скобелево създаде</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
животновъдна кравеферма. Работи с жена си.</div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 14-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Родиха му се три деца и трите дъщери.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Янка, кръстена на леля си Яна, с висше образование. Ожени се за</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Марин. Живее и работи в Габрово. Има дъщеря.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Ето, че се качваме на последният клон,на това величествено дърво,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
където е най-малкото дете на Коста Гургов – моята леля Жела.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Родена в 1928 година, кръстена на баба си Жела. Не знам помни ли я.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Леля ми Желка е моята леля и си я уважавам от всички лели и вуйчовци</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
най-много. С нея ми е минало детството. Ами, че до 5-6 години, аз съм бил</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
все у тях и съм мислил, че съм тяхно дете. С леля ми Желка заедно</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
започнахме и завършихме средното си образование. Аз заминах във военното</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
училище, а тя остана в село, работейки като чиновник. Активен член на РМС</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
/работнически младежки съюз/, после в ДКМС /Димитровски комунистически</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
младежки съюз/. В село стана член на БКП, продължи членството си в БСП.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Активист е в квартала. С болка, обаче, изживява уклоните, допускани от</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
ръководителите на БСП, по отношение на откъсването от бедните народни</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
маси, от задгърбването на Русия, от прославянето на НАТО, от обвързването</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
с олигархията и т. н. Точно това тя не го приема, така както не го приемат и</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
хиляди бивши партийни членове, в това число и аз.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Ожени се за Коста Николов, напук на първата си любов. Заживя в</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
гр.Казанлък. Създаде добро семейство. С нейното пословично трудолюбие,</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
построиха си нова, хубава къща. Под нейни грижи дворът им стана образцов.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Цветните алеи в градината й от ранна пролет до късна есен ухаят на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
минзухари, зюмбюли, лалета, рози и се стигне чак до разкошните хризантеми.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
По Гурговска традиция е приела пчеларството като занаят № 1.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Дълги години работи в кооперативното стопанство като главен пчелар.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Отглеждаше стотици пчелни семейства. Постигна високи добиви, за което е</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
неведнъж награждавана. Крастата си остава. Макар и на пределна възраст, в</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
двора си отглежда няколко пчелни семейства, получавайки чист натурален</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
мед .</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Друга традиция, която е приела от майка си, е любовта към</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
билкарството. Познава всички лековити билки и знае коя за какво се ползва.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
По външен вид, по характер и нрав - пълно копие на баба. Уважава</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
хората, за това и тя се ползва с такова от хората на квартала.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Роди, отгледа, изучи двете си дъщери:</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Нина - кръстена на дядо си Кольо. Живее в Казанлък. Пенсионерка. Има</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
три деца: Божана, кръстена на баба си Желка и близнаците -Константин и</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Женя.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Малката дъщеря на леля ми Желка е Елена, кръстена на баба си Елена.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Живее и работи в гр.Казанлък. Не е омъжена.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Както се вижда и от този клон гургурица не пее.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Слизаме от това величествено, грамадно дърво, с дълбок корен на дядо</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
ГАНЧО.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Какво да видим? Тъжна картина -</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Няма го 15 декаровият двор на дядо Ганчо. Една голяма част, реката го</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
е отвлякпа. Почти я няма къщата на Василев Георгеви /къщата на Марина/.</div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 15-</span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Няма я къщата на дядо Ганчо /за тая къща, аз помня, че сядаха на</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
парлията да се хранят 12 човека, много често, аз бях 13 - тия /</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Няма я плевнята , няма го дама /обора/. Кладенеца с животворната вода</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
е пресъхнал и затлачен. Чемширите и рошавите дървета ,отдавна са</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
изсъхнали. Градината е буренясала. Продадената къща /построена от вуйчо</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Христо/, стои като паметник с катинари на вратите. Външната порта, цялата</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
ръждясала и гъбясала.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
Все по малко хора има в село, които могат да ти посочат, къде се</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large;">
намира гнездото на ГУРГОВИЯ голям РОД.</div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large; text-align: center;">
<b>На всички умрели,от този голям род – ВЕЧНА ИМ ПАМЯТ!</b></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large; text-align: center;">
<b>На всички живи от този голям род – МНОГАЯ ЛЕТА !</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-FGqLO2Gsfj4/WBNCWoHwmtI/AAAAAAAAA94/u-tH7ziBogIsjnp1YVsR8vPSqM2YrC9NQCLcB/s1600/New%2BPicture.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-FGqLO2Gsfj4/WBNCWoHwmtI/AAAAAAAAA94/u-tH7ziBogIsjnp1YVsR8vPSqM2YrC9NQCLcB/s320/New%2BPicture.bmp" width="232" /></a></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Y4BoD2qyEAk/WBM_uC0H3RI/AAAAAAAAA9k/mOXx11Gr2csKB5O7WzC08avtLn15O6BIQCLcB/s1600/New%2BPicture%2B%25286%2529.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="227" src="https://4.bp.blogspot.com/-Y4BoD2qyEAk/WBM_uC0H3RI/AAAAAAAAA9k/mOXx11Gr2csKB5O7WzC08avtLn15O6BIQCLcB/s320/New%2BPicture%2B%25286%2529.bmp" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-D58_dc1UYH8/WBM_ww9YF_I/AAAAAAAAA9o/XiWu5quJhUQkzWj03PI0OBpiu7fL7ygAQCLcB/s1600/New%2BPicture%2B%25287%2529.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="208" src="https://2.bp.blogspot.com/-D58_dc1UYH8/WBM_ww9YF_I/AAAAAAAAA9o/XiWu5quJhUQkzWj03PI0OBpiu7fL7ygAQCLcB/s320/New%2BPicture%2B%25287%2529.bmp" width="320" /></a></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: x-small;">-стр. 16-</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-1vNk-gwc9xA/WBNERB2Y64I/AAAAAAAAA-M/HUK4xUoE2BgZquPN3rh3_ErnNeOyUOmQACLcB/s1600/New%2BPicture%2B%25288%2529.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-1vNk-gwc9xA/WBNERB2Y64I/AAAAAAAAA-M/HUK4xUoE2BgZquPN3rh3_ErnNeOyUOmQACLcB/s320/New%2BPicture%2B%25288%2529.bmp" width="237" /></a></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="color: #38761d; font-size: xx-large; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Из архива на Кочка:</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Рамката за снимки е ръчно изработена от дядо Коста по</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">време на престоя му в болница през Балканската война</span></div>
</span></span></div>
</div>
Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-59607700871750342972015-01-01T11:18:00.002-08:002015-01-01T11:18:43.504-08:00СУРВА<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body"><span class="UFICommentBody" data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0"><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.0"><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.0.$end:0:$3:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.0.$end:0:$4:0">От
векове българите празнуват СУРВА! “СУР” на санскрит означава СЛЪНЦЕ!
Много хора, практикуващи азиатски духовни и бойни практики знаят това..
Много хора знаят и за азиатските следи на българите. Упражнението е
много просто, нали?</span></span><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3"><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$0:0">
Никакви нови религии и учения не са могли да “преборят” Народът на
Слънцето! Няма кътче в България, където да не се СУРвака на 1-ви януари.
С дряновата пръчка, която е символ на Дървото на живота и в името на
Слънцето на този ден се НАЛАГА И НАРИЧА! Ето така:</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$1:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$2:0">Ново ти Слънце изгрея,</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$3:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$4:0">Сурва, Сурва година!</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$5:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$6:0">Силен сокол се зарея,</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$7:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$8:0">здрава ти, силна година!</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$9:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$10:0">Червена ябълка в градина,</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$11:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$12:0">ален божур във душата!</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$13:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$14:0">Златен клас е на нива,</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$15:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$16:0">тежка жълтица в торбата!</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$17:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$18:0">Сладък грозд на лозница,</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$19:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$20:0">добруване да има и благост!</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$21:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$22:0">Пълна къща с дечица,</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$23:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$24:0">пълни очи ти от радост!</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$25:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$26:0">Зло под камък заспива!</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$27:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$28:0">Господ над ложе присяда!</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$29:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$30:0">Душа ти близнак си намира!</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$31:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$32:0">Славей над глава ти запява!</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$33:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$34:0">Сурва за Слънцето, Сурва</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$35:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$36:0">по българска ти гърбина!</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$37:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$38:0">Да пребъдеш до година,</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$39:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$40:0">до година, до амина!</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$41:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$42:0">И тъй като и аз празнувам Сурва, в името на Слънцето с обич и гордост честитя на всички ни точно този празник! </span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$43:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$44:0">Наричам ни да сме силни, радостни, мъдри, обичани, почетени, споделени, любопитни, страстни, шарени и със здрави, яки корени!</span><br data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$45:0" /><span data-reactid=".k8.1:3:1:$comment881416135231625_881464578560114:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$46:0">ЩЕ Я БЪДЕ БЪЛГАРИЯ!!!</span></span></span></span></span>Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-44870793278132989602014-12-16T02:14:00.001-08:002014-12-16T02:24:10.098-08:00ЮБИЛЕЙ НА ЦЪРКВАТА В ОРЛОВ ДОЛ <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-L_QtYslygwE/VJAHPB53u-I/AAAAAAAAA2s/HZtgLiHjoPU/s1600/34968_113483052032989_100001138831197_82805_2981611_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-L_QtYslygwE/VJAHPB53u-I/AAAAAAAAA2s/HZtgLiHjoPU/s1600/34968_113483052032989_100001138831197_82805_2981611_n.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=brL86FFS2vQ#t=166" target="_blank"> ЮБИЛЕЙ НА ЦЪРКВАТА В ОРЛОВ ДОЛ ...ВИЖТЕ ВИДЕОТО ТУК... </a><br />
<br />Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-62577755393565373152014-10-13T15:11:00.002-07:002014-10-13T15:11:50.795-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-Ngr5qZY2EPA/VDxOBc5HWEI/AAAAAAAAA2A/eODGQO93Tno/s1600/36454_1395966739704_1248282000_31155754_7262621_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-Ngr5qZY2EPA/VDxOBc5HWEI/AAAAAAAAA2A/eODGQO93Tno/s1600/36454_1395966739704_1248282000_31155754_7262621_n.jpg" height="256" width="320" /></a></div>
На 26.10.2014 г. в с. Орлов дол ще бъде отбелязана 180 годишнината от
построяването на църквата „Св. Димитър”. Организатори са Църковното
настоятелство и набор 56.<br /> От 8.00 – 10.00 ч. ще бъде отслужена тържествена литургия в църквата. <br />
След 10 часа на центъра на селото ще бъде изнесен концерт с
участието на фолклорна група към клуб по български народни хора „Чанове”
с ръководител Костадин Господинов, танцов клуб „Хорце” гр. Ст. Загора с
участието на танцьори от с. Орлов дол, фолклорен състав „Теменуга” с.
Орлов дол и др.<br /> Поканени са всички!!!<br />Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-2562113646717162782014-09-22T03:42:00.001-07:002014-09-22T03:46:55.618-07:00Швейцарци живеят в „умни къщи” от България<div class="imgblock" id="image_gal">
<div class="imgj">
<a class="img" href="http://novinar.bg/news/shvejtcartci-zhiveiat-v-umni-kashti-ot-balgariia_NDc3NjszNw==.html?qstr=%D1%83%D0%BC%D0%BD%D0%B8%20%D0%BA%D1%8A%D1%89%D0%B8#">
<img alt="" src="http://novinar.bg/data/2014-09-21/20090622_0064.jpg" />
</a>
<br />
<div class="imgnotxt">
</div>
</div>
</div>
<div class="clearfix" style="margin-bottom: 8px;">
<a class="author" href="http://novinar.bg/?act=search&act1=autor&qstr=%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%80">Новинар</a></div>
<span class="time-white">14:32, 21 септември 2014</span>
<span class="eye-bubble-white"></span><h4>
</h4>
<h4>
Не плащат за отопление в уникалните постройки</h4>
<div class="article">
Екокъщи, произведени в Хасково, направиха бум на строителния пазар в
Швейцария и буквално издухаха конкуренцията от близки и далечни
държави.<br />
Уникалните постройки са от <span style="font-size: large;"><u><b>орловдолска глина</b></u></span>, добита в тополовградско и българска слама, съобщи haskovo.net.<br />
Технологията им прилича на старите български кирпичени постройки, но с
леки подобрения. Разработвана е 10 години от инженер и архитект.<br />
Идеята е на трима предприемачи – двама швейцарци и един българин от
Хасково. Тримата създали акционерно дружество. Наели производствена
база в Хасково и стартирали преди около година и половина. Вече имат
няколко къщи в подножието на Алпите, издадени до ключ.<br />
<br />
Къщите
изглеждат така, както си ги поръча собственикът. След като
документалната част на проекта е готова, от производственото хале в
Хасково до нанасянето на обитателите минават 3-4 месеца, в зависимост от
параметрите на желания дом, обясни Илиян Василев, който е единият
съсобственик на фирмата производител.<br />
В Хасково се прави грубият строеж, различните детайли се товарят на
тирове и стигат до Швейцария. По една къща работят общо 8 души. Те
заминават на място и при сглобяването на постройката. Любопитна
подробност е, че една къща се хваща в 10-12 тира.<br />
Къщите се правят от гипсокартон, дърво, глина, слама и минерална външна мазилка.<br />
Предимствата на умната дишаща къща е, че не трябва да се плаща за
отопление и охлаждане, тъй като е изцяло изолирана. В триетажна къща от
500 кв, произведена в Хасково, януарската сметка за ток е била 30 евро.</div>
<br />
<br />
<br />
<br />Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-5127561904172016152014-09-16T12:21:00.000-07:002014-09-16T23:51:13.609-07:00Чужди фирми бягат от България<a href="http://btvnews.bg/article/bulgaria/bjurokracija-izgoni-edinstvenata-chastna-ferma-za-bizoni-u-nas.html" target="_blank">http://btvnews.bg/article/bulgaria/bjurokracija-izgoni-edinstvenata-chastna-ferma-za-bizoni-u-nas.html </a>- тук гледайте репортажа на БТВ<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-MVk0KT-ZkXc/VBkvS7FF2HI/AAAAAAAAA1w/Q5bBvLSh8yY/s1600/%D0%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%B0%2B%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%2B%D0%91%D0%A2%D0%92.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-MVk0KT-ZkXc/VBkvS7FF2HI/AAAAAAAAA1w/Q5bBvLSh8yY/s1600/%D0%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%B0%2B%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%2B%D0%91%D0%A2%D0%92.JPG" height="188" width="320" /></a></div>
<br />
/КРОСС/ Продължава отливът на чужди инвестиции от България. Така
например най-голямата ферма за бизони на Балканите - в с. Орлов дол в
Сакар планина, ще бъде закрита, а стадото от 130 животни ще бъде
преместено в Румъния. Това съобщи прокуристът на австрийската компания
„Евро бизон" Илиян Василев.<br />
Причина за крайното решение е забавена
субсидия от фонд „Земеделие" в размер на 600 хил. лв. Бюрокрацията в
България е пагубна за чуждите инвеститори, коментира Василев. Заразата
от син език също се отразила зле на бизнеса с големите американски
бозайници.<br />
Фермата бе създадена преди пет години от австрийската
фирма „Евро бизон", която инвестира в Орлов дол 2 млн. евро. Сега
големият земеделски имот от 3600 декара ще бъде обявен за продан. „Евро
бизон" е вторият голям чужд инвеститор в земеделието, който напуска
страната. През тази година от България си отиде и датска компания, която
работеше в Шуменско върху 25 хил. декара ниви. Тя продаде фирмите си
„БД Агри" и „БД Фарм", които оперират в района на Провадия. Датските
инвеститори също не са доволни от бизнес климата у нас през последните
години.<br />
Голямо движение има и в търговията на дребно, където няколко
компании продават активите си на български инвеститори. Най-напред
белгийската „Делез груп" продаде магазините „Пикадили" на „АП март",
чиито собственици са Петър Дудоленски и Ангел Ангелов. Дудоленски е
специалист в областта на недвижимите имоти, а Ангел Ангелов е син на
Иван Ангелов, един от собствениците на фирма „Градус". „Практикер" стана
собственост на „Технополис", а българската компания „Хадус" придоби
8-те магазина от типа „Направи си сам" на изпитващата затруднения
австрийска компания „Баумакс", съобщи "Преса".<br />
<div style="background-color: white; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: left; text-decoration: none;">
<br />
Прочети цялата статия тук: <a href="http://www.cross.bg/kompaniya-bulgariya-bizon-1430469.html#ixzz3DVY1acLs" style="color: #003399;">http://www.cross.bg/kompaniya-bulgariya-bizon-1430469.html#ixzz3DVY1acLs</a></div>
Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-39036414523906905432013-09-25T14:30:00.000-07:002013-09-25T14:34:23.532-07:00bTV Репортерите: Изчезващо величие<img alt="" src="http://images.btv.bg/2013/09/22/1108683683_460.jpg" /> <br />
<br />
<a href="http://www.btv.bg/shows/btv-reporterite/videos/video/1108683683-bTV_Reporterite_Izchezvashto_velichie.html">http://www.btv.bg/shows/btv-reporterite/videos/video/1108683683-bTV_Reporterite_Izchezvashto_velichie.html</a>Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-70438700503418372172013-02-26T23:08:00.007-08:002013-02-26T23:08:54.792-08:00<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: x-large;"><b>"Бъди горд, че си българин"</b></span> -<span style="font-size: x-small;"> монолог на Георги Калоянчев!</span></span></span><br />
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"><span style="font-size: x-small;"> </span><br />
“Безбройни са световните кръговратности, в които се вре человек из своя
си живот. Докато е малък человек, стига да протегне ръчичка, да се
усмихне или просто да каже „мама” и всички го трупат с похвали. И
колкото повече се източва человек, колкото по-голям става, толкова
повече похвалите намаля<span class="text_exposed_show">ват, за да се изгубят на края, кой знае къде по труд<br />
ните друмища на голямата световна похвала, за да се разпилеят в
глупашки битки, наивни победи и безплодни занятия. Кога мравката срещне
мравка, тя я докосне с краченце, за да й каже, къде има зрънце, тревичка
или сладко коренче. Кога се срещнат две пчели, те танцуват разни
танцове, за да си съобщят, къде има повече цвете и прашец. А ние,
людете,твари уж умни и разумни, все тичаме нанякъде, все не ни остава
време за человешка приказка, за крехката радост от окуражителния поглед,
за един единствен лъч на взаимно разбирание и топлинка.<br /> ...А колко
разумно може да бъде, дами и господа, ако се поспрем за малко от тая
непрекъсната гонитба на наивна слава, власт, богатства, ако проумеем
пропилената на това неписано ръг насам, ръг натам, ако си спомним, че
тичащият человек не само трудно диша, но и трудно се смее, че дори и
влюбените, когато се целуват, се спират на място.<br /> !!! ....Лъжовен е
тоя свят, господа, лъжовни са хората, но най-лъжовно е времето. Чака то
человека да се захласне в нещо красиво, във влюбени очи, румен залез и
хоп, тури му бръчка на лицето, резка на душата, бяло му плисне в косите,
залепи му печално устни.<br /> <br /> Какво си викате, а? Калата какви ги приказва, колко е нещастен?!?<br /> Нищо подобно, млади хора! У мене няма боязън....!<br /> .<br />
В тялото на всеки един от нас има толкова много фосфор, че от него
могат да се направят 2000 клечки кибрит. Представяте ли си, какъв огън
ще бъде това? А ние какво? Тук драснем клечка, там драснем клечка и
накрая последната догаряща клечка лекичко пада в премръзналите ръце на
стария човек...<br /> <br /> Мой беден български народ, в душата ти препускат хладни ветрове, в нивята ти кълнят бурени, в домовете ти кълне безверие.<br /> Мой нежен и раним български народ, надарен и търпелив, лъган и
ограбван, от цветове и интереси, от чужди съветници и свои безбожници,
мой нещастен български народ!<br /> Ний, твоите чеда, където и да се
намираме, граничим с България, и на тая граница митничари няма. На тая
граница стои нашата съвест, нашата доблест, нашата толерантност,
гробовете на тия, които са били преди нас и люлките на тия, които идват
след нас.<br /> Мой нещастен български народ, заради страданието ти – поклон!<br /> <br />
Уважаеми дами и господа, когато няма хляб, има една стара приказка:
„Имало едно време един дядо и една баба…”, когато няма сол, има сълзи и
от тях ще добием, но когато няма вяра, тогава е страшно. И когато нямате
хляб, аз ще ви обичам, и когато нямате работа, аз ще ви обичам, и
когато се чудите, как да свържете двата края, аз ще ви обичам. Спомнете
си, че някой някъде ви обича, че тази страна ви обича – слънцето,
небето, цветята, горите, полята, морето. Че България ви обича. Млади
хора, дано във вашите спомени звъни понякога и моят гласец. Дано във
вашия път напред се гушне някъде и моя милост. Дано когато ви е доста
тъжничко, или веселичко, си спомните за оня стар господин..."</span></span></span>Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-71494263424639538762013-01-09T05:52:00.000-08:002013-01-09T05:52:39.927-08:00Забравените детски игри...<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent">Търся
,за блога за Орлов дол, някой участник в нашата група да опише как се
играят игрите "Челик" и "Карлангъчка" !Други могат да допълнят или да
припомнят и за други позабравени детски игри!...Ще направя специална
страница в блога!Разпитайте и своите родители,баби и дядовци. </span></span></h5>
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent">Моля,пишете в Коментари или ми изпратете имейл на jimiendany@abv.bg . Благодаря предварително!<br /> Георги Иванов - <a href="http://www.orlovdol.blogspot.com/" rel="nofollow nofollow" target="_blank">www.orlovdol.blogspot.com</a></span></span></h5>
Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-16227890551786939702012-12-21T04:36:00.002-08:002012-12-21T04:39:01.570-08:00Честита Коледа и Весела Нова Година!<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-jsYYg2BNGwQ/UNRXpA5526I/AAAAAAAAAoA/DlezbZQV4Fw/s1600/Koleda-1.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="197" src="http://3.bp.blogspot.com/-jsYYg2BNGwQ/UNRXpA5526I/AAAAAAAAAoA/DlezbZQV4Fw/s320/Koleda-1.gif" width="320" /></a></div>
<a href="http://orlovdol.blogspot.com/2010/02/blog-post_5548.html">http://orlovdol.blogspot.com/2010/02/blog-post_5548.html</a>Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-17161573070131116492012-12-03T01:21:00.000-08:002012-12-11T00:48:04.918-08:00 Възпоменателно събитие в с. Орлов дол <br />
<div id="articlepxfontsize1">
Днес
/28.11.2012 г./ в с. Орлов дол се състоя Възпоменателно събитие по
повод 135 години от гибелта на жители на селото - участници в Тайния
революционен комитет, основан от Васил Левски.
<br />
<div style="text-align: justify;">
Въпреки лошото време, на площада в
центъра на селото се събраха десетки хора, дошли да почетат паметта на
загиналите 64-ма комити и апостола на Свободата - Васил Левски.</div>
<div style="text-align: justify;">
За да се поклонят пред подвига им тук
бяха Кметът на Община Тополовград - г-н Божин Божинов, зам.
председателят на Общински съвет - Тополовград - г-н Красимир Иванов,
общинските съветници от МК "За възраждане на община Тополовград" -
господата Петър Златев и Николай Узунов и г-н Данчо Трифонов - общински
съветник от листата на БСП.</div>
<div style="text-align: justify;">
Церемонията бе открита със
стихотворението "На България" от Иван Вазов в изпълнение на Иван Златев -
ученик от НУ "Св. Св. Кирил и Методий" - Тополовград. Историческо
представяне на събитието направи уредникът на музейната сбирка в
Тополовград г-н Веселин Кълвачев.</div>
<div style="text-align: justify;">
В словото си Кметът на Община
Тополовград се обърна към жителите на с. Орлов дол с думите: "Вие -
техните потомци от с. Орлов дол трябва да се гордеете, че сте наследници
на смели и решителни българи, посветили се на най-българската кауза за
"Чиста и свята република"! Така, както ги е учил и ни учи и днес
Апостолът на свободата - Васил Левски". Той благодари на Инициативния
комитет от с. Орлов дол с председател г-н Динчо Великов и членове Колю
Янчев, Стоян Андронов, Гочо Гочев, Таню Доков, Елена Бучкова, Стефан
Каламуков за благородната идея да се отбележи с възпоминание 135-тата
годишнина от това събитие.</div>
<div style="text-align: justify;">
Венци в знак на признателност бяха
поднесени от: ИНИЦИАТИВЕН КОМИТЕТ-С. ОРЛОВ ДОЛ; ОБЩИНСКИ СЪВЕТ
ТОПОЛОВГРАД; МЕСТНА КОАЛИЦИЯ "ЗА ВЪЗРАЖДАНЕ НА ОБЩИНА ТОПОЛОВГРАД";
ОСНОВНА ПАРТИЙНА ОРГАНИЗАЦИЯ НА БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛИСТИЧЕСКА
ПАРТИЯ-С.ОРЛОВ ДОЛ.<br />
<br />
<br />
<br />
<b>Вижте още по темата:</b> <a href="http://orlovdol.blogspot.com/2012/02/blog-post_21.html" target="_blank"> http://orlovdol.blogspot.com/2012/02/blog-post_21.html</a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</div>
</div>
Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-72645055643380284142012-11-27T01:02:00.000-08:002012-11-27T01:02:24.657-08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-9BBxbMoLbi8/ULSBcqTs_oI/AAAAAAAAAmw/sg6lRgf-zkw/s1600/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B0+%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0.bmp" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-9BBxbMoLbi8/ULSBcqTs_oI/AAAAAAAAAmw/sg6lRgf-zkw/s320/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B0+%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0.bmp" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: large;"><b>Започна ремонт на пътя</b> </span></span>от Тополовград за Стара Загора,по който орловдолци пътуват до общинския град.След три години "умуване" - най-после!Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-24223546359658615462012-11-20T04:06:00.000-08:002012-11-20T04:06:13.651-08:00<h1 class="news_title">
Благоустрояват Тополовград и селата с 2 милиона</h1>
<div class="news_text">
<a href="http://sakarnews.info/images/news/for_slideshows/11_14_2012_607_1352884877.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="First Image" border="0" src="http://sakarnews.info/images/news/for_slideshows/11_14_2012_607_1352884877.jpg" width="265" /></a><div id="loopedSlider">
<div class="container">
<div class="slides">
<div style="display: block; left: 0px; position: absolute;">
</div>
</div>
</div>
<ul class="pagination">
<li class="active"><a href="http://sakarnews.info/#" rel="1"><img border="0" class="bullet" src="http://sakarnews.info/images/slideshow_dot_h.png" /></a></li>
</ul>
</div>
„Възстановяване и реконструкция на център в Тополовград, улици и
съоръжения в селата Устрем, <u><b><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Орлов дол </span></span></b></u>и Капитан Петко войвода, община
Тополовград”. Това е името на проект за близо 2 млн. лева. За
финансирането му кметът на община Тополовград Божин Божинов в петък, 9
ноември, подписа договор за безвъзмездна финансова помощ с Държавен
фонд земеделие.<br />
Предвижда се благоустрояване на центъра на града, възстановяване на
уличните настилки в горепосочените села и възстановяване на бордюри и
тротоари в селата Устрем и Орлов дол. Точната сума е 1 937 906 лева и
се финансира от „Програма за развитие на селските райони 2007 – 2013”,
мярка 322 – „Обновяване и развитие на населените места”.<br />
Същия ден градоначалникът на сакарския град парафира и друг договор,
на стойност 100 000 лева. Той е за “Оптимизиране на структурата на
общинската администрация на Община Тополовград”. Осъществява се с
финансовата подкрепа на Оперативна програма „Административен капацитет",
съфинансирана от Европейския съюз чрез “Европейския социален фонд."<br />
</div>
<div style="font-size: 13px;">
<strong>Прегледана:</strong> 495 пъти</div>
<div style="font-size: 13px;">
<strong>Автор:</strong> Иван Атанасов</div>
Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-52952635489971558482012-08-27T00:10:00.000-07:002012-08-27T00:15:42.111-07:00Болкан минерал енд майнинг започна проучванията! <img alt="2007 г.: Добив на злато в България, след като правителственият проект е влязъл
в сила " border="0" src="http://www.capital.bg/shimg/zx620y348_291576.jpg" title="2007 г.: Добив на злато в България, след като правителственият проект е влязъл
в сила " /> <span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><span class="wrapMe"><span class="hightlight" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: large;">Болкан</span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><span class="hightlight" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: large;">минерал</span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><span class="hightlight" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: large;">енд</span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><span class="hightlight"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">майнинг</span></span> започна проучванията за ценни метали,за които получи разрешително през октомври 2011г.</span></span>По предложение на икономическото министерство "Болкан минерал енд
майнинг" ще изследва за метали площта "Владимирово" (17 кв. км),
разположена в землищата на селата Владимирово, Светлина и <u><b style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Орлов дол</b></u>,
община Тополовград, и край село Мъдрец, община Гълъбово. Срокът на
разрешението е три години, като очакваният минимален размер на
инвестициите е 167 700 долара. Стойността на мероприятията по опазване
на околната среда за срока на договора е 5000 долара.Дейностите започнаха от бившата хижа на Геоложки проучвания във с.Владимирово покрай река Соколица в посока с.Орлов дол. <br />
Наети са работници от Орлов дол,които за сега са много доволни от предложените им условия за труд и заплащане.<br />
<br />
Георги Иванов,с.Орлов дол,27.08.2012г. Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-63847813177303446252012-08-06T06:37:00.001-07:002012-08-06T06:39:05.493-07:00ОТНОВО ЗА БИЗОНИТЕ - ШАНС ЗА ОРЛОВ ДОЛОткрих сайт за Орловдолските бизони "за европейци" и го споделям с Вас.Този филм го бях пропуснал...<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-size: x-large;"><b><a href="http://biobison.com/">http://biobison.com/bilder-clips/clips.html</a></b></span><br />
<br />
<span style="font-size: x-large;"><b>Какво мислите по въпроса - Шанс ли е фермата за бизони за развитието на Орлов дол? </b></span>Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-13163374844129577112012-05-06T02:27:00.000-07:002012-05-06T02:38:58.126-07:00ГЕРГЬОВДЕН<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-X6bFDnytxJk/T6ZDq8qIsiI/AAAAAAAAAhs/w4ooWJiuCgY/s1600/Sveti-Georgi.jpg" imageanchor="1" style=""><img border="0" height="400" width="319" src="http://4.bp.blogspot.com/-X6bFDnytxJk/T6ZDq8qIsiI/AAAAAAAAAhs/w4ooWJiuCgY/s400/Sveti-Georgi.jpg" /></a></div>
На 6 май празнуваме Гергьовден, Деня на храбростта и празника на Българската армия. Св. Георги е от малкото светци, почитан и славен както от християни, така и от мюсюлмани.
Той е живял в малоазийската провинция Кападокия по времето на римския император Диоклетиан (284-305 г.). Бъдещият светец постъпва съвсем млад във войската и проявява завидни военни способности. На 20-годишна възраст получава чин на военен трибун. Страстен привърженик и защитник на Христовата вяра, Георги е хвърлен в тъмница, подложен е на жестоки изтезания и е обезглавен.
Според житието недалеч от гроба му се появявал змей, който опустошавал околността. Светецът успял да порази с копието си чудовището. Оттогава се ползва със славата на един от най-изявените змееборци (драконоборци) и конници в християнството, поради което е избран за светец покровител на войната и войската.
В памет на Св. Георги (на гръцки “земеделец”) Гергьовден се почита от народа и като празник на земята, на земеделието и животновъдството. Светията е покровител на овчарите и стадата. В народните песни и легенди той е надарен с мощ и юначество, представен като пръв змееборец, побеждаващ ламята.
Народът почита паметта на Св. Георги с различни ритуали, сред които най-известни са освещаването на гергьовското агне и обредните хлябове.
Подготовката за празника започва още от предния ден. Момите берат цветя и вият венци за агнето, което ще се коли за курбан. Месят се обредните хлябове, като най-големият се нарича на Св. Георги. Коли се първото мъжко родило се през годината агне; прекажда се и се освещава. Коленето става пред трапезата, на която има сол, трици и трева, от които предварително се дава на агнето, за да има ситост, плодородие, здраве и живот. Събраната кръв се изсипва върху лехите, за да ражда земята повече. Всички се събират на обща трапеза, прекаждат я, пият, веселят се и пеят песни: „Св. Георги обикаля нивите”, „Здравец за Гергьовден”, „Венец за агънцата”.
На трапезата освен печено агнешко трябва да има пресен лук и чесън, салата, пиле, хляб и вино. След обеда се играят хора и се връзват люлки, които моми и момци не люлеят, няма да им върви през годината.
Някъде момите вадят от бял котел с мълчана вода предварително оставени да пренощуват пръстени, гривни или китки и наричат коя мома за кого ще се омъжи. Другаде има обичай събличане и забраждане на булките. Всички млади булки, омъжени през тази година, излизат на мегдана с невестинските си премени. Кръстниците (или кумовете) свалят ритуално връхната им дреха и събуват обувките им. После им дават обикновени и ги забраждат с кърпа.
За българите Гергьовден е един от най-големите и тържествени народни празници, който поставя началото на лятото и новата стопанска година. Имен ден празнуват Георги, Гергана, Галя, Герчо, Геро, Гюрга, Гето, Гецо, Гоце, Гуга, Ганчо, Ганка и др.Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-9149050074169559312012-03-26T02:16:00.001-07:002012-03-26T02:18:13.156-07:00<br />
<h1 class="news_title">
Първа пролет с конни състезания в Орлов дол</h1>
Сакарнюз - <a href="http://sakarnews.info/news.1271.Parva_prolet_s_konni_sastezaniia_v_Orlov_dol.html">http://sakarnews.info/news.1271.Parva_prolet_s_konni_sastezaniia_v_Orlov_dol.html</a><br />
<br />
Тази година жителите на с. Орлов дол,
тополовградско посрещнаха първа пролет с конни надбягвания, организирани
от Динчо Великов и Гочо Гочев. В надпреварата с амбиция и хъс за победа
участваха девет ездача. Най-много емоции на насъбралото се мнозинство
донесоха Алекси Стоянов, който зае първо място. След него бе Назим
Илиев, а Жасмин Желязков, се класира трети. Награди на първенците
връчиха представители на обществено движение „Възраждане за община
Тополовград” – председателят Румяна Георгиева и Веселина Иванова и
Атанас Гаджев., които са организатори на събитието.<br />
Подобни състезания се организират всяка година около Тодоровден, но
през 2012, заради студа те бяха отложени за по-благоприятно време.<br />
Заедно с орловдолци на празника се порадваха кметът на общината Божин
Божинов и заместникът му Веселин Камашиков, от чийто присъствие хората
се възползваха, за да споделят въпроси, които ги вълнуват.<br />
<div style="font-size: 13px;">
<b>Публикувана:</b> 26.03.12 09:15</div>
<div style="font-size: 13px;">
<b>Автор:</b> Тонка Славкова</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-EXjJDct22a8/T3AzCrRapDI/AAAAAAAAAg0/GCzTkk5g60Q/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-EXjJDct22a8/T3AzCrRapDI/AAAAAAAAAg0/GCzTkk5g60Q/s320/1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-wqSY68dW33s/T3AzGCPWWoI/AAAAAAAAAhI/uDkzTh3bxeE/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-wqSY68dW33s/T3AzGCPWWoI/AAAAAAAAAhI/uDkzTh3bxeE/s320/4.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-STYmSMfnMXE/T3AzEQR3fhI/AAAAAAAAAg8/eohiLKJkJm0/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-STYmSMfnMXE/T3AzEQR3fhI/AAAAAAAAAg8/eohiLKJkJm0/s320/2.jpg" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-_MykOANzjK0/T3AzEwpvXnI/AAAAAAAAAhE/45ZXWsoMqJg/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-_MykOANzjK0/T3AzEwpvXnI/AAAAAAAAAhE/45ZXWsoMqJg/s320/3.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-size: 13px;">
</div>Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-52430275037847503732012-02-21T15:47:00.000-08:002012-02-22T14:33:11.372-08:00Ст. н. с. д-р Дечко Лечев – историк за с. Минечево (Орлов дол) и посещенията на Левски<br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></div>
<div>
Здравейте,</div>
<div>
изпращам ви статия на баща ми за орлов дол.</div>
<div>
Момчил Лечев<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;"> " </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;">Моето мнение за основаването на
Революционния комитет </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"> в с. Минечево (Орлов дол) и посещенията на
Левски</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></i><span style="font-size: 14pt;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Като
потомък на два Орловдолски рода – Бозаджиевия и Божковия напоследък с интерес
следя това, което излиза за с. Орлов дол в Интернет. По стечение на
обстоятелствата, до мен достигнаха различни източници за едно от най-важните
събития в историята на с. Минечево преди Освобождението – основаването на
Революционния комитет – факт с който основателно се гордеят потомците на
Минечевци. </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14pt;"> Още като ученик чувах от един от моите вуйчовци,
че дядо му Господин Бозаджията (мой прадядо) бил член на комитета и че
комитетът бил основан от Левски. Разбира се, този факт съм го възприемал по-скоро
като една легенда. Когато обаче след години, вече като професионален историк,
срещнах информация в спомените на моя
родственик от бабина страна Диньо Божков, че наистина е основан от В. Левски,
за мен вече нямаше съмнение. Още повече, че такива сведения се съдържаше и в
някои писма до него от орловдолци. </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14pt;"> По понятни причини, посещенията на
Левски в селищата на България са обгърнати в тайни, поради което в много
случаи, събития свързани с него са украсени или дори измислени. Известни
различия и неясноти има и около пребиването на Левски в Минечево. Ето защо ще
се опитам да направя някои необходими уточнения, за да можем да си отговорим на
въпросите: Колко пъти Левски е бивал в селото и кога е основан Революционният
комитет? </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
В статията си „За Левски и Орлов дол” (поместена в интернет страницата
на Орлов дол) Дянка Радева пише, че Левски е идвал в Минечево три пъти. Тя се
позовава на спомените на Руска Господинова Попкостова – правнучка на Господин
Попкостов – един от активните дейци на Революционния комитет. Според нея
първото идване на Левски в селото е било на Димитровден 1870 г. Най-напред Левски
участие в църковната служба и дори пял, след което придружен от поп Коста отива
в дома му, където бил основан комитета. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
В статия на музеен работник Димитър Донев от музея в Тополовград (В. „Народен другар”, 27, 3 март 1987 г.) същото събитие се
отнася към Димитровден на 1869
г. Освен това там се казва, че Левски „вероятно е
подготвил почвата за създаване на таен революционен комитет”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
Въз основа на друго предание пък се казва, че дошъл като „косач”. Целта
му била да „търси връзка с будни, учени жители на селото.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
Кога е идвал за втори път в статията на Д. Радева не се посочва.
Идването му било под прикритието на „началник на ловците”. За целта проверил
дори пушките на ловджиите, включително и турците-ловджии. Но всъщност
истинската му цел била да провери как работи комитета. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
Според Д. Донев второто посещение на Левски в Минечево е през 1871 г., когато облечен като
„турско заптие”, дошъл да провери пушките на ловджиите. Тогава именно бил
основан и революционния комитет в къщата на свещениците Гочо и Господин поп
Костов.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
И третото посещение според Д. Радева било през лятото на 1872 г., когато престоял три
дни и напуснал селото като косач, заедно с други косачи от селото. За трето посещение в статията на
Д. Донев не се споменава. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
Не отричам възможността Левски наистина да е идвал три пъти в Минечево.
Дори смятам, че е много вероятно да е минавал повече от три пъти, тъй като
селото е на пътя му на отиване и на връщане от Цариград. Смятам обаче, че има неясноти около посочената
последователност на посещенията му, които се дължат на различията в преданията.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
Ако проследим движението на Апостола, т.е. направените от него три
обиколки в България, се налага да направим пренареждане на посещенията му в
Минечево, като се вземат пред вид и спомените на съвременниците. Разбира се, те
не трябва да се пренебрегват, но към тях трябва да се подхожда по-внимателно.
Защото много често едно и също събитие се описва по различен начин – понякога
неволно, понякога съзнателно. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
С голяма доза сигурност може да се твърди, че <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">първото</b> посещение на Левски в Минечево, е станало още около Коледа,
т.е. през декември 1868 г.
Както е известно, Левски осъществява първата си обиколка, като отпътува с кораб
от Румъния на 11 декември 1868
г. и се връща там на 24 февруари 1869 г. След няколкодневно
пътуване той стига в Цариград, където след кратък престой започва обиколката
си. По време на тази кратка по време, всъщност разузнавателна обиколка, Левски <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">поставя
задачата</i></b> за основаване на революционни комитети във всички селища през
които е минал. Най-вероятно така е постъпил и в Минечево, което се намира на
пътя му към вътрешността. Предполагам, че като първо, посещението е станало в
много тесен кръг. Тъкмо затова за него никой не споменава. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Второто </b>посещение е станало
най-вероятно през лятото на 1869
г., когато Левски прави втората си обиколка (1 май – 27
август 1869 г.)
и обикаля главно селищата през които е минал при първата обиколка. Това идване
между другото се потвърждава от спомените на дядо Господин Бозаджията (записани
от внука му Господин), в които се казва, че Левски идвал в селото през лятото
на 1969 г.,
облечен „в турски дрехи и фес”, като преди това е бил в с. Голям манастир на
среща с младежи от околните села и дал инструкции. Тази подробност не изглежда
на измислена, което дава основание да я приемем като достоверна. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
Това може би е същото посещение, неуточнено по време, в статията на Д.
Радева, при което Левски се явил преоблечен като турско заптие и направил
преглед на пушките на ловджиите от Минечево, включително и на някои турци. Но
при това посещение също не е основан революционния комитет. Тогава Левски не е
дошъл да провери как работи революционния комитет, а <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">как върви подготовката</i></b> за
основаването на революционен комитет. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
В известната статия на свиленградчанина Александър Кипров (сп. „Ловец”, 1930 г.) се твърди, че
второто посещение на Левски в Минечево станало през лятото на 1871 г. на път за Цариград,
преоблечен като заптие, което проверило пушките на ловджиите. Тогава според
него е основан революционния комитет в Минечево. На другия ден дори бил
организиран лов, с участието на трима турци, при който били убити 2 сърни,
много зайци и един глиган. Цялата ловна дружина се отправила към Свиленград,
където вечерта било организирано угощение. Левски и още двама местни младежи се
отделили незабелязано и основали местния революционен комитет в къщата на
Димитраки Бояджиоглу.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
Сам по себе си този разказ е много правдоподобен и е напълно в стила на
Левски. Но около това посещение има неяснота. Най-вероятно годината е сбъркана.
Ако е второто посещение, то означава, че е било през лятото на 1870 г., т.е. то е предшествало
основаването на комитета на Димитровден. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
Ловът обаче е твърде съмнителен. Първо, такъв лов посред лято е
невъзможен, освен ако приемем, че „заптието” бракониерства. Но не е за вярване
Левски да организира такъв показен лов!
Дори да е така, кой убива глиган по това време? Освен това противоречи
на твърдението от много източници, че комитетът в Минечево е основан по
Димитровден. В нито един спомен не се твърди, че комитетът е основан през
лятото. Ето защо това посещение на Апостола в селото не може да бъде свързано с
основаването на революционния комитет. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Очевидно за истинското основаване на
комитета, Левски идва в Минечево <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">трети </b>път.
Този трети път може наистина да е на Димитровден през 1870 г., тъй като след 26
май 1870 г.
той се установява трайно в България и започва усилена работа по основаването на
комитети. Тогава обикаля всички селища в които е минал преди това. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
След службата в църквата „Св. вмч Димитър”, т.е. на патронния празник на
храма, се провежда учредителна сбирка в дома на поп Господин Попкостов
(Костадинов). Според някои спомени преди това Левски е посетил дома на Петър и
сина му Господин Граматикови. А според разказа на дядо Господин Бозаджията,
след учредителното събрание Левски нощувал в бозаджийницата му, където имало
скривалище. То било под тезгяха, където имало два 200-литрови кюпа (делви) за
боза. Имало „три изхода: към пътя, към плевнята и към глуха пътека край
училището.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 45.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Очевидно Левски е посещавал Минечево
многократно. Тъкмо по тази причина според мен се е получило смесването на
събитията в различните спомени. Освен всичко трябва да се подчертае, че в
съответствие с изизкванията на конспирацията, редовите членове на организацията
не са били много запознати с организационните проблеми, по признание на някои
от малкото оцелели. Това разбираме от едно писмо Петър п. Христов Нейков (Петър
Попов) – един от най-интелигентните орловдолци до Диньо Божков. През 1930 г. той разпитва все още
живите свидетели на събитията – дядо Господин Бозаджията, дядо Христо Чюмпирев
и дядо Колю х. Попов, които били сред най-младите членове, но не „най-видните”,
т.е. не сред ръководителите. Те изрично подчертават, че някои решения се
вземали „скрито от тях”. По тази причина е възможно, за някое от посещенията на
Апостола да са знаели съвсем тесен кръг от хора. Във връзка с това се налага
още едно уточнение. Макар, че по традиция всички използваме термина „революционен
комитет”, което не е много прецизно, когато става дума за общия брой на
членовете. В такива случаи е по-правилно да се използва по-широкото понятие
„революционна организация”. Членове на комитета, ръководното тяло на
организацията, са съвсем тесен кръг от хора – „най-видните”, за които говорят
разпитаните старци. И още нещо показателно. Когато турците преследват
революционни дейци, не случайно най-напред търсят „комити” (от комитет) и после
редовите членове. И най-напред тях избиват. Това, макар и не чак толкова важно,
все пак трябва да се знае, защото на него също така се дължат много от
различията в спомените.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 45.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Колко пъти Левски е ходил тайно до
Цариград никой не знае. Затова и никой не може да каже колко пъти се е отбивал
в Минечево. Но фактът, че в селото имало изградено скривалище, подсказва, че
може би при всяко свое пътуване той е нощувал в селото. Впрочем, във връзка с
това аз се присъединявам към извода на Д. Донев, че в Орлов дол Левски се
чувствал на сигурно място.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
В края на краищата колко пъти Левски е бил в Минечево не е най-важното.
По-същественото е, че за него селото е било важно от гледна точка на бъдещата
революция и че той гледал на селото и на революционната организация като на
сигурна брънка на Вътрешната революционна организация в България. И както се
вижда, работата която се извършила тук, дала отлични резултати – създадена бил
една от най-многобройните революционни организации в Южна България. Нещо
повече. Разпитаните от Петър Попов старци разказали, че някои членове на
комитета ходили в Новозагорското село Голямо гюмлий на гуляй, но изказали съмнение, че правили
„някакво съзаклятие.” Очевидно да положат основите на революционна организация.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
Като вземем пред вид, че за основаването на революционната организация в
Мустафа паша Левски тръгва от Минечево, може да изкажем, че в определен смисъл
селото е било нещо като средищен център за региона в организационно отношение.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
Господин Бозаджиев твърди в записките си, че дядо Бозаджия подготвил
срещата на орловдолски ловджии с ловджиите от Мустафа паша през септември 1871 г., като отива там предварително.
Вече стана дума, че Левски отива там след лов с цялата ловна дружинка от Орлов
дол. Очевидно той е бил най-подходящ тъй като постоянно ходел там да продава
боза. Видимият повод за пътуването му бил да купи две крини просо, от които се
прави боза. Само че не други, а точно Станко Разбойников и Димитраки Бояджиоглу
– бъдещите водачи на революционната организация, му съдействат да купи просото.
Без съмнение той е изпълнил и куриерска задача. Каква точно най-вероятно и той
не е знаел, ако е пренесъл някакво писмо, както обикновено практикувал Левски. Едва
ли, като един от младите членове, е бил
толкова просветен в делата, за да подготвя срещата, чиято цел всъщност е била
създаването на революционна организация в града. Тъкмо затова той говори за среща
на ловджиите в присъствието на Левски. От статията с сп. „Ловец” е известно, че
в разгара на мохабета Левски, Разбойников и някой си Димитър Новаков се
измъкнали незабелязано и отишли в къщата Бояджиоглу, където в присъствието на
25 души била основана революционната организация. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
Смятам за справедливо тук да спомена едно име, което срещнах единствено в
писмо на Петър Попов. Става дума за някой си Руси Търлев. Според старците никой
не знаел къде ходел и какво правел. Работел „много скрито и тайно”. Какво
правел знаели само „чорбаджилята”. Хората даже му се подигравали и казвали че
бил „издърван човек”. Този Руси може и да е бил особняк, но очевидно съзнателно
е преигравал за прикритие. Не случайно тъкмо „изтървания” Руси турците
най-много „дирили и му взели саалъка (?), че бил взел Балкана за Русия.” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
Във връзка с основаването на революционния комитет в Минечево има един
недостатъчно изяснен въпрос, който се нуждае от проучване. В спомените си Диньо
Божков много пъти споменава името на архимандрит Доситей Ковачев, който е
пребивавал в селото (очевидно нееднократно) във връзка с борбата срещу
гърцизирането на населението. Както по-късно, в към края на XIX в. сам Доситей
Ковачев казал на Д. Божков, при едно от гостуванията си в Минечево, престоял у
дома на баща му Иван Божков 40 дни. Фактът, че Д. Божков не го е запомнил,
означава, че е бил в селото и преди Освобождението, когато Диньо е бил
пеленаче, или пък още не е бил роден. Но Д. Ковачев е известен не само като
духовник. Той е един от най-верните съратници на Левски. (Не случайно на негово
име е кръстено село – Доситеево.) Следователно е логично да се предположи, че е
съдействал на Апостола за организирането на революционния комитет в селото. За
съжаление никъде – нито в известните ми спомени, нито в някакви други документи
свързани с дейността на Левски, за основаването на революционния комитет в
Минечево не срещнах името му.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
Впрочем, дори заслугата на Д. Ковачев да е само тази, че е довел до
успешен край борбата против гърцизирането на населението на Минечево, той заема
важно място в историята на селото. Защото борбата срещу този вид асимилация е
толкова важна, колкото борбата за политическо освобождение. Не ми е известно
дали на негово име е кръстена улица в селото. Ако няма е редно да се наименува.
Между другото такава би трябвало да има и на името на Диньо Божков.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">+++++++++++++++++++++++++++++++</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">
За съществуването на многобройна Революционна организация и активен
комитет подсказва едно важно събитие, което за съжаление има твърде печален
край. Събитие, при което турците изливат цялата си злоба върху членовете му
предчувствайки края на господството си. Случаят е следният (според информацията
съдържаща се в някои писма до Д. Божков и от разкази на дядо ми Петър Господинов
Бозаджиев – син на дядо Бозаджия и вуйчо ми Господин): </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -9.0pt; margin-right: -7.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;"> Когато чули за боевете при Ст. Загора
по време на Руско-турската освободителна война 1877-1878 г. селяните от Минечево
сметнали, че краят на робството дошъл, може би поради слаба информираност.
Какви действия точно е предприел революционния комитет не е много ясно.
Прогонили турските управници или са се държали много предизвикателно с тях, не
се знае. Във всеки случай е станало нещо
прибързано и очевидно недобре обмислено. Както е известно войната не свършва с
битките край Ст. Загора. След оттеглянето на руските войски на Шипчанския
проход, турците подложили населението в Тракия на жесток терор. Затова
реагирали бързо, като пратили в селото редовна войска. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -9.0pt; margin-right: -7.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;"> Дали обаче е щяло да се стигне до този
погром, ако е нямало една друга коварна намеса – на Одринския гръцки владика? В
едно писмо до Д. Божков от 1939
г. поп Георги твърди, че тази акция на турците станала с
неговото активно съдействие. Коварният владика добре преценил, че случаят е
много удобен да си отмъсти на „минечевци”. Той не могъл да им прости, че се
отцепили от Одринската епархия, която продължавала да се числи към гръцката
Патриаршия. И двамата свещеници от селото обаче не се смятали за
„патриаршисти”, а за „екзархисти” и се присъединили към новосъздадената
Българска екзархия. Тук трябва да припомня, че точно на етнически принцип се
определяла принадлежността на селищата – към гръцката Патриаршия селищата с
преобладаващо гръцко население, а към Екзархията – с българско население. Ето
защо гръцкия владика в Одрин искал толкова много да погърчи чисто българското
Минечево. Естествено не успял.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -9.0pt; margin-right: -7.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 45.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Преминаването
към Българската екзархия означавало, че няма да се събира владичина за гръцкия
владика. Това съвсем вбесило алчния владика. Във връзка с това поп Георги пише
дословно: </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14pt;">„Това изглежда е озлобило гръцкото духовенство много против тях, за да
ги наклевети пред турската власт, която обявява селото за комитско и излавя
по-събудените 47 души начело с двамата свещеници и ги избесва до един в Мустафа
паша.”</span></i><span style="font-size: 14pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -9.0pt; margin-right: -7.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;"> Оказва се, че тези мъже не са 47, а 64
(дядо говореше за 40) били арестувани за една нощ, както казваше дядо “по бели
гащи”. За късмет тази вечер баща му – дядо Господин Бозаджията не си бил вкъщи,
а в околни села да продава боза, та “откачил кожата”. Казваше, че всички били
навързани и закарани в Одрин. В други спомени се казва, че били откарани в
Мустафа паша. Всъщност объркването идва оттам, че арестуваните наистина
най-напред били откарани в Одрин и всичките светкавично осъдени на смърт. Част
от тях били обесени там, а 40 души Мустафа паша. На пръв поглед това ми се
струваше толкова невероятно, че го възприех само като легенда. Наистина такава
жестокост трудно може да се възприеме от нормалния човешки мозък! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -9.0pt; margin-right: -7.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;"> За съжаление „легендата” се оказа зловеща
истина. Когато впоследствие се сдобих с архива на Диньо Божков, попаднах на
оригинала на списъка, по който имената са упоменавани по време на църковна
служба. Изпратен му е от поп Георги през 1943 г. Написан е на гръцки език. Открит е през
1936 година в една черничева хралупа в двора на старата къща на хаджи поп
Георги. Оказва се, че на този списък имената са 50. Но в началото на един от
преписите на машина моят родственик е добавил на ръка следната приписка: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">”Избесени са били повече от 60 души, но
запазени са само имената на следните:”…, </i>след което се изреждат</span>. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -9.0pt; margin-right: -7.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;"> Силно впечатлен от тази трагедия, в
памет на загиналите, Д. Божков поръчал метална плоча в притвора на църквата на
с. Орлов дол, която може да се види и сега. </span><span style="font-size: 14pt;">Това
се разбира от една малка негова собственоръчно написана бележка: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Списъкът е предаден </i>(прехвърлен – б.м.
Д.Л.)<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> на металическа плоча, окачена у
входа на църквата в селото за спомен”.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -9.0pt; margin-right: -7.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Покрай разказа
за обесените, дядо говореше за един също така трогателен случай с поп Коста,
който от наивност предал неволно сина си Гочо на турците и който бил обесен
пред очите му. Разбира се, с „помощта” на кования гръцки владика, който го
подлъгал.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -9.0pt; margin-right: -7.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Няма да
преразказвам това събитие, първо, защото то е описвано и разказвано многократно
и защото самият акт на обесването е описан така, че действа много покъртително!
Както пише поп Георги, поп Коста се върнал в селото покрусен и </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14pt;">„през
всичките останали дни от живота си е плакал и не намирал успокоение в нищо, затуй,
че сам предал сина си да бъде обесен.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -9.0pt; margin-right: -6.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Заради тези зверства обаче, се изкушавам
да добавя още няколко изречения. Като професионален историк, аз не съм срещал
такъв случай, макар през ръцете ми да са минали хиляди страници, отразяващи
изстъпленията над българското население по време на турското робство. Можем ли
да си представим, какво означава, да се затрият над 64 или 67 живота на здрави,
работоспособни мъже в едно село, по такъв жесток начин. Това е чудовищно. Във
връзка с това някак натрапчиво ми се втълпява в главата мисълта за поведението
на зверовете в природата. Когато хищниците нападат стадо беззащитни животни,
изяждат само едно от тях. Не унищожават всички. Следователно тези, които са
извършили това злодеяние са по-големи зверове от истинските. А как изглежда
това зверство, на фона на налаганото днес от Европейския съюз хуманно отношение
при коленето на животните, дори
специално оглеждани за месо? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -9.0pt; margin-right: -6.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Позволих си това отклонение, заради
възмутителните опити на някои днешни политици, че и от пишман историци, да
омаловажават подобни събития от времето на робството, за да не се насаждала
омраза между българи и турци. А в същото време правят точно това, като
сравняват т.н. възродителен процес с геноцид. Да вземат речника за чужди думи и
да прочетат какво значи геноцид – „унищожаване на отделни групи от население по
расови, етнически или религиозни мотиви.” Ето този случай е типичен пример за
геноцид. А що се отнася до мирното съжителство, аз нееднократно съм писал и
казвал: Ние трябва да живеем мирно, без омраза, въпреки миналото. Защото никой
от нас, съвременниците не е виновен за случвалото се някога. Но трябва да го
знаем, за урок – нито да омаловажаваме, нито да преувеличаваме събитията в
нашата история. Тъкмо хората, които не познават миналото и не знаят какво е
геноцид, наричат така възродителния процес.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -9.0pt; margin-right: -6.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ст. н. с. д-р Дечко Лечев – историк</div>
<div class="MsoNormal">
Гр. Шумен</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US">G</span>SM – 0898340237"</div>Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com1Орлов дол, България42.122673151172563 26.1941528320312542.075563651172565 26.115188832031251 42.169782651172561 26.273116832031249tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-39742771997517073622012-02-10T01:00:00.001-08:002012-02-10T01:22:23.936-08:00Наш почитател пита..."Feb 9, 2012 09:11 AM<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"> Здравейте хора!</span><br />
<span style="font-size: large;"> <b> </b></span><b>Интересувам се дали мога да поговоря със някой от селото, който да е
запознат със историята на селото, говоря за периода преди освобождението
на България.Дали е имало в селото фамилия Михалеви(знаем,че човек на
име Михал Иванов Михалов(имал е трима сина-Иван,Слави,Илия и
дъщеря-Доса) е бил обесен в периода 1870-78.)? "</b><br />
<br />
<b> </b>Понеже нашият почитател не е дал начин за връзка с него,моля,който има информация или се сеща за начин по който да се научи нещо по въпроса - да пише в<u><b> коментари</b></u> тук!<b> </b><span style="font-size: large;"> </span>Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-32099199383719689392012-01-23T09:51:00.001-08:002012-01-23T09:54:01.788-08:00<div class="box_body">
<b></b><br />
<br />
<center><b>РЕПУБЛИКА БЪЛГАРИЯ<br />
Министерство на околната среда и водите<br />
Регионална инспекция по околната среда и водите-Стара Загора</b></center><br />
<br />
<br />
<br />
<center><b>Р Е Ш Е Н И Е № КОС - 01 - 3982 - ПРК/2012 г.</b></center><b><br />
<br />
Процедурата по раздел III от Глава шеста "Екологична оценка и оценка на
въздействието върху околната среда'' от Закона за опазване на околната
среда за инвестиционно предложение "Разработване на кариера за добив на
кварцови пясъци от находище Орлов дол - изток" в землището на с. Орлов
дол. общ. Тополовград е започнала с внасяне в Регионалната инспекция по
околната среда и водите Стара Загора на уведомление (вх. №
3982/19.12.2011 г.) от възложителя "ДАК - консулт" ООД, със седалище и
адрес на управление: гр. София, раойн „Витоша", ул. „Казбек" N 51 А.<br />
Инвестиционното предложение е разположено в защитени зони „Сакар" с код
BG 0002021 по Директивата за опазване на птиците и „Сакар" с код BG
0000212 по Директивата за местообитанията. На основание чл. 31 от Закона
за биологичното разнообразие (обн. ДВ. бр. 77 от 09.08.2002г., изм. ДВ.
бр. 64 от 07.08.2007г.) и чл. 2 ал. 1 от Наредбата за условията и реда
за извършване на оценка за съвместимостта на планове, програми, проекти и
инвестиционни предложения с предмета и целите на опазване на защитените
зони /Наредбата/, утвърдена с ПМС № 201 от 31.08.2007 г. (обн. ДВ. бр.
73/2007г., изм. ДВ. бр.81/2010 г., изм. ДВ. бр. 3/2011 г.)
инвестиционното предложение подлежи на оценка на съвместимост с предмета
и целите на опазване на защитената зона по чл. 2 ал. (1) т. 1 от
Наредбата.<br />
Уведомлението за инвестиционно намерение е подадено в РИОСВ Стара Загора
с вх. № 3982/19.12.2011 г. Към него са приложени актуални скици на
имотите, в конто ще се реализира инвестиционното предложение с
координатите на определящите точки от кадастрална карта и документи,
доказващи уведомяване на обш. Тополовград и кметство с. Орлов дол и на
засегнатото население, съгласно изискванията на чл. 4, ал. 2 на
Наредбата по ОВОС.<br />
За защитена зона „Сакар" с код BG 0002021 по Директивата за опазване на
птиците е издадена Заповед № РД - 758 от 19.08.2010 г. на Министерството
на околната среда и водите, обнародвана в ДВ бр. 72/14.09.2010 г. В т.
6.4. от горецитираната заповед се забранява разкриването на нови и
разширяването площта на съществуващи кариери, рудници и мини, с
изключение на тези, за които към датата на обнародване на заповедта в
..Държавен вестник" има започната процедура или са съгласувани по реда
на глава шеста от Закона за опазване на околната среда и/или чл. 31 от
Закона за биологичното разнообразие.<br />
Въз основа на изложеното по-горе и на основание чл. 2а, ал. 2 от Наредбата за<br />
ОВОС.<br />
<br />
<center>РЕШИХ:</center><br />
<br />
<u style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;">Прекратявам процедурата</span></u><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black;"> <span style="font-size: small;">п</span></span></span></span>о глава шеста от ЗООС<br />
за инвестиционно предложение "Разработване на кариера за добив на
кварцови пясъци от находите Орлов дол - изток" в землището на с. Орлов
дол, общ. Тополовград, с възложител "ДАК - консулт" ООД, със седалище и
адрес на управление: гр. София, район „Витоша", ул. „Казбек" N 51 А.<br />
<br />
Решението подлежи на обжалване в четиринадесетдневен срок от
съобщаването му пред .Административен съд Стара Загора по реда на АПК.<br />
<br />
<br />
ннж. ПЕНКА НАЧЕВА <br />
Директор па РИОСВ Cmapa Загора<br />
Дата: 12.01.2012 г.</b></div>Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-4352626626240308682012-01-05T23:42:00.000-08:002012-01-05T23:42:48.724-08:00Добив на кварцови пясъци от находище „Орлов дол - изток"<table cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td class="tbl2"><b>ДАК-консулт</b></td>
</tr>
<tr>
<td class="tbl1" style="text-align: justify;"><b>О Б Я В А</b> <br />
<b>до заинтересуваните лица и общественост</b><br />
На осиоваиие чл.4. ал.2 от Наредбата за условията и реда за извършване на оценка <br />
за въздействието върху околната среда, фирма ..ДАК-консулт" ООД. гр.София. ул...Казбек" 51А<br />
<br />
<b>СЪОБЩАВА</b><br />
<br />
на заинтересуваното население, че има инвестиционно предложение:<br />
<br />
Разкриване иа кариера за д<b>обив на кварцови пясъци от находище „Орлов дол - изток"</b>,<br />
което се намира в землището на с.Орлов дол на около 4.0 км източно от селото, на около 7.0 км северозападно <br />
от гр.Тополовград и около 5.0 км северно от с.Хлябово. На север границата е асфалтовия път свързващ<br />
с.Орлов дол с гр.Тополовград, а на изток пътя от гр.Тополовград за Стара Загора. <br />
Добивът на пясъците ще става в два участъка – „Ханчето" и „Радичев рът".<br />
<br />
За контакти: Иван Марков. гр.София-1618. ул.„Казбек"№51 А, <br />
тел.02/8552731.<br />
<br />
Писмени становища и мнения се приемат в РИОСВ<br />
гр. Стара Загора.<br />
<br />
Приложение:<br />
<br />
Информация по чл.4. ал.З от Наредбата за ОВОС.<br />
<br />
Дата: 15.12.2011 г Д.Маркова-управнтел на ДАК-консулт ООД</td></tr>
</tbody></table>Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3082372225008946662.post-69836964795182346512012-01-03T01:16:00.000-08:002012-01-03T01:16:28.072-08:00<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #9fc5e8; color: #cc0000; font-size: x-large;">Честита Новата 2012 година !</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-lQVo2I7yE-s/TQs9EbC3vgI/AAAAAAAAAZM/gQabdc9bkBU/s1600/luybovni-kartichki.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-lQVo2I7yE-s/TQs9EbC3vgI/AAAAAAAAAZM/gQabdc9bkBU/s320/luybovni-kartichki.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">На всички орловдолци желая здраве и успехи!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Нека през новата година бъдем по-добри българи и родолюбци,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">а Орлов дол стане по-добро за живеене,за труд и отмора,за гостуване място ! </span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Пожелайте и Вие нещо... </div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>Георги Ивановhttp://www.blogger.com/profile/12440827613828016034noreply@blogger.com0